HURUF Karyawan

Teu sual kumaha kaayaan Sadérék, teu sual kumaha suramna sigana, Allah urang anu welas asih tetep satia sareng mangrupikeun Jurusalamet urang anu kantos aya sareng asih. Sakumaha Paulus nyerat, teu aya anu tiasa misahkeun urang ti Allah atanapi ngasingkeun urang tina kanyaah-Na: 'Naon anu tiasa misahkeun urang tina Kristus sareng kanyaah-Na? Sangsara jeung sieun meureun? Panganiayaan? Lapar? Kamiskinan? Bahaya atanapi maot telenges? Kami bener-bener diperlakukeun sakumaha anu parantos dijelaskeun dina Kitab Suci: Ku sabab kami milik anjeun, nun PANGERAN, kami dikaniaya sareng dipaehan di mana-mana - kami dipaehan sapertos domba! Tapi tetep, di satengahing sangsara urang triumph ngaliwatan sakabeh ieu ngaliwatan Kristus anu dipikacinta urang pisan. Kusabab kuring yakin: boh maot atanapi hirup, boh ...

Surat ieu mangrupikeun surat bulanan terakhir kuring salaku karyawan GCI nalika kuring pensiunan bulan ieu. Nalika kuring ngeunteung kana jabatan kuring salaku presiden komunitas iman urang, seueur berkah anu dipaparinkeun ku Gusti ka urang. Salah sahiji berkah ieu aya hubunganana sareng nami urang - Grace Communion International. Jigana beautifully ngajelaskeun shift fundamental urang salaku komunitas. Ku kurnia Allah, urang geus jadi komuni internasional dumasar rahmat, ilubiung dina ukhuwah Rama, Putra, jeung Roh Suci. Kuring henteu kantos ragu yén Allah Tritunggal urang bakal nungtun urang dina sareng ngalangkungan ieu ...

Ngaliwatan hirupna, pupusna sareng kabangkitan, Yesus masihan umat manusa nilai anu jauh ngaleuwihan naon waé anu tiasa urang laksanakeun, pantes atanapi bayangkeun. Rasul Paulus ngajéntrékeun hal éta saperti kieu, ”Enya, kuring masih nganggap hal éta téh ngabahayakeun kana pangaweruh anu loba ngeunaan Kristus Yésus, Gusti kaula. Demi Mantenna, ieu sadayana dirugikeun ka kuring, sareng kuring nganggap éta najis, supados kuring meunang Kristus. ”(Phil. 3,8). Paulus terang yén hubungan anu hirup sareng jero sareng Allah ngalangkungan Kristus gaduh nilai anu teu terbatas-teu ternilai dibandingkeun sareng naon waé anu tiasa ditawiskeun ku sumur kosong. Anjeunna dugi ka kacindekan ieu ku nganggap warisan spiritual na sorangan sareng ...

Sok aya nu ngaku nabi atawa nu percaya bisa ngitung tanggal Yesus mulang. Kuring nembe ningal akun rabi anu cenah tiasa ngaitkeun nubuat Nostradamus sareng Taurat. Aya anu ngaramalkeun yén Yesus bakal uih deui dina Pentakosta 2019 bakal lumangsung. Loba pencinta nubuat nyoba nyambungkeun warta megatkeun jeung nubuat Alkitabiah. Kark Barth ngajurung jalma-jalma pikeun tetep caket dina Kitab Suci nalika anjeunna narékahan pikeun langkung ngartos dunya modéren anu kantos robih.

Tujuan tina Kitab Suci Alkitabiah

Yesus ngajarkeun yén tujuan Kitab Suci nyaéta ...

Sataun énggal parantos dimimitian deui. Seueur jalma parantos nyandak resolusi anu saé pikeun Taun Anyar. Sering ngeunaan kaséhatan pribadi - utamina saatos tuangeun sareng nginum nalika liburan. Jalma-jalma di panjuru dunya komitmen pikeun langkung olahraga, tuang permén pangsaeutikna sareng umumna hoyong ngalakukeun anu langkung saé. Sanaos henteu lepat dina nyandak kaputusan sapertos kitu, urang Kristen kakurangan tina hiji hal dina pendekatan ieu.

Resolusi ieu sadayana aya hubunganana sareng kakuatan manusa urang, ku kituna aranjeunna sering teu aya nanaon. Kanyataanna, para ahli geus dilacak kasuksésan resolusi Taun Anyar urang. Hasilna henteu nyorong: 80% di antarana gagal sateuacan kadua…

Yesus, Putra Allah anu hirup-hirup, janten manusa. Tanpa ieu kajadian, moal aya Kristen nyata. Rasul Yohanes nyebutkeun kieu: Anjeun kudu mikawanoh Roh Allah ku ieu: Unggal roh anu confesses yen Yesus Kristus sumping kana daging téh ti Allah; jeung unggal roh nu teu ngaku Yesus teu Allah. Jeung éta téh sumanget Dajjal anu anjeun kadéngé datang, sarta eta geus aya di dunya (1. John 4,2-hiji).

Kalahiran parawan Yesus nyatakeun yén Putra Allah janten manusa sapinuhna bari tetep sapertos anjeunna — Putra Allah anu langgeng. Kanyataan yén indung Yesus, Maryam, parawan mangrupikeun tanda yén anjeunna henteu…

Sedengkeun pangampura Gusti anu saé mangrupikeun salah sahiji mata pelajaran anu paling dipikaresep ku kuring, kuring kedah ngaku yén sesah bahkan pikeun ngamimitian ngartos kumaha kanyataanna. Gusti ngarancang aranjeunna ti mimiti salaku kado anu luhung-Na, kalakuan anu paling dibeli tina pangampunan sareng rekonsiliasi liwat Putra-Na, culminating dina pupusna dina kayu salib. Hasilna, urang henteu ngan ukur dibebaskeun, urang disimpen deui - "dijantenkeun" sareng Gusti Triune anu maha asih urang.

Dina bukuna Atonement: The Person and Work of Christ, TF Torrance nyarioskeun kieu: "Urang tetep kedah nempatkeun leungeun kana sungut sabab urang henteu tiasa mendakan kecap-kecap, kecap-kecap anu suci anu teu aya watesna…

Dina 20 Séptémber, urang Yahudi ngagungkeun Taun Anyar, festival tina sababaraha hartos. Ieu celebrates awal siklus taunan, commemorates kreasi Adam sareng Hawa, sarta ogé commemorates kreasi alam semesta, nu ngawengku awal waktu. Nalika maca ngeunaan topik waktos, kuring émut yén waktos ogé ngagaduhan sababaraha hartos. Salah sahijina nyaéta waktos éta mangrupikeun aset anu dibagikeun ku miliar jutawan sareng pengemis. Urang sadayana gaduh 86.400 detik sadinten. Tapi saprak urang teu bisa nyimpen eta (anjeun teu bisa overrun atawa mundur waktu), timbul patarosan: "Kumaha urang ngagunakeun waktu nu sadia pikeun urang?"

Ajén waktosna

Paul terang nilai waktos sareng ...

Friedrich Nietzsche (1844-1900) jadi katelah "the ultimate ateis" pikeun kritik derogatory na iman Kristen. Anjeunna nyatakeun yén kitab suci Kristen, khususna kusabab tekenan kana cinta, mangrupikeun produk hasil tina decadence, korupsi, sareng dendam. Tinimbang nganggap eksistensi Tuhan bahkan jauh mungkin, anjeunna nyatakeun ku paribasa anu kasohor "Tuhan parantos maot" yén ide hébat ngeunaan Gusti parantos maot. Anjeunna dimaksudkeun pikeun ngaganti iman Kristen tradisional (anu anjeunna disebut iman maot heubeul) kalawan hal radikal anyar. Kalayan warta warta yén "dewa heubeul geus maot," anjeunna ngaku, filsuf jeung freethinkers ...

Dina budaya urang, kecap kaajaiban sering dianggo rada enteng. Upami, contona, dina penyambungan game maén bal, hiji tim masih kénéh kaget nyetak gawang kameunang nganggo shot 20 deflected, sababaraha komentator TV tiasa nyarios kaajaiban. Dina pagelaran sirkuit, sutradara ngumumkeun hiji kaajaiban opat kali ganda ku hiji seniman. Nya, panginten anu henteu mungkin yén ieu mujijat, tapi hiburan anu spektakuler.

Mujijat mangrupikeun kajadian gaib anu saluareun kamampuan alam, sanaos CS Lewis nunjukkeun dina bukuna Miracles yén "kaajaiban henteu ... ngalanggar hukum alam. "Mun Gusti...

Disebut masalah akal-awak (ogé masalah awak-jiwa) di antara filsuf sareng ahli teologi. Éta sanés perkawis masalah koordinasi motor anu hadé (sapertos nguseup tina cangkir tanpa nyéépkeun naon-naon atanapi ngalungkeun anak panah anu henteu leres). Sabalikna, patarosan naha awak urang fisik sareng pikiran urang spiritual; Atanapi cara anu sanésna, naha jalma murni fisik atanapi kombinasi fisik sareng spiritual.

Sanaos Alkitab henteu langsung nyarioskeun masalah pikiran-awak, éta ngandung rujukan anu jelas kana sisi nonfisik tina ayana manusa sareng ngabédakeun (dina terminologi Perjanjian Anyar) antara awak (badan, daging) sareng jiwa ...

Nalika kuring sareng Tammy ngantosan di lobi bandara kanggo naék penerbangan ka bumi anu caket, kuring perhatikeun saurang nonoman anu calik dua korsi, ningali kuring sababaraha kali. Saatos sababaraha menit anjeunna naros ka kuring, "Hapunten, naha anjeun Mr. Joseph Tkach?" Anjeunna resep ngobrol sareng kuring sareng nyarios yén anjeunna nembe dipecat tina garéja Sabbatarian. Paguneman urang geura-giru ngancik kana hukum Allah - anjeunna manggihan pernyataan kuring pisan metot yén urang Kristen ngartos yen Allah masihan hukum ka urang Israil sanajan maranéhna teu bisa ngajaga eta sampurna. Urang ngobrol ngeunaan kumaha Israél leres-leres ngagaduhan masa lalu "gagal" dimana ...

Kuring kadang-kadang nyarios ka anu percaya anu sesah ngartos kunaon Roh Suci, sapertos Rama sareng Putra, nyaéta Gusti - salah sahiji tina tilu Jalma tina Tritunggal. Kuring biasana ngagunakeun Kitab Suci pikeun nunjukkeun kualitas sareng tindakan anu ngaidéntifikasi Rama sareng Putra salaku jalma sareng yén Roh Suci digambarkan salaku jalma dina cara anu sami. Teras kuring nyebatkeun seueur gelar anu digunakeun pikeun ngarujuk kana Roh Suci dina Alkitab. Sareng pamustunganana, kuring bakal diajar naon anu diajarkeun ku Yesus ngeunaan Roh Suci. Dina surat ieu kuring bakal fokus kana ajaranana.

Dina Injil Yohanes, Yesus nyarioskeun Roh Suci ku tilu cara: Suci ...

Intending nawarkeun dirina ngan pangalusna, abdi nyandak Tammy (pamajikan kuring) ka Burger King pikeun dahar beurang (Pilihan anjeun), lajeng ka Dairy Queen pikeun dessert (Hal béda). Anjeun bisa pikir kuring kudu embarrassed dina pamakéan swanky slogan parusahaan, tapi sakumaha nyebutkeun McDonalds mana, "Kuring bogoh ka eta." Ayeuna kuring kedah nyuhunkeun hampura anjeun (sareng khususna Tammy!) Sareng nyingkirkeun guyonan konyol. Panghampura mangrupikeun konci dina ngawangun sareng nguatkeun hubungan anu langgeng sareng ngahirupkeun deui. Ieu lumaku pikeun hubungan antara pamingpin jeung pagawé, salaki jeung pamajikan, jeung kolot jeung barudak-hubungan manusa sagala rupa.

Hampura ogé mangrupa ...

Kitab Néhémia, salah sahiji tina 66 buku dina Kitab Suci, sigana salah sahiji anu paling saeutik diperhatikeun. Éta henteu ngandung doa-doa sareng lagu-lagu sapertos Psalter, henteu aya riwayat ciptaan anu muluk sapertos Kitab Kajadian (1. Musa) sareng henteu aya biografi Yesus atanapi teologi Paul. Tapi, sakumaha firman Allah anu diilhamkeun, éta ogé penting pikeun urang. Gampang pikeun mopohokeun éta nalika ngalangkungan Perjanjian Lama, tapi urang tiasa diajar seueur tina buku ieu - khususna ngeunaan kohési anu leres sareng kahirupan anu teladan.

Kitab Néhémia kaasup kana buku sajarah sabab utamana ngarékam kajadian-kajadian penting dina sajarah Yahudi. Dilaporkeun sareng Kitab Ezra ...

Dina basa Inggris, garis "Lady, sigana kuring, muji pisan [Old English: protes] teuing" sering dikutip tina Shakespeare's Hamlet, ngajelaskeun batur anu nyoba ngayakinkeun batur ngeunaan hal anu henteu bener. Frasa ieu janten émutan nalika kuring nguping ti atheis protés yén atheism mangrupikeun agama. Sababaraha atheis ngadukung protésna ku ngabandingkeun syllogistic ieu:

• Upami atheisme mangrupikeun agama, maka "botak" mangrupikeun warna rambut. Sanaos ieu sigana ampir jero, éta ngan ukur ngabandingkeun pernyataan anu salah sareng kategori anu teu pantes. Baldness teu aya hubunganana sareng warna rambut. Tangtosna, dina sirah botak teu aya ...

Kuring némbalan ka anjeun ku patarosan anu penting: kumaha saur anjeun jalma-jalma anu henteu iman? Jigana ieu patarosan anu urang sadayana kedah renung! Chuck Colson, pangadeg di USA of the Prison Fellowship sareng program Breakpoint Radio, sakali ngajawab patarosan ieu ku analogi: Upami jalma buta ngaléngkahkeun suku anjeun atanapi tuang kopi panas kana kaos anjeun, naha anjeun gélo ka anjeunna? Anjeunna nyalira ngawaler yén éta panginten sanés sanés urang, tepatna kusabab jalma buta henteu tiasa ningali naon anu aya di payuneunna.

Mangga ogé émut yén jalma-jalma anu henteu acan disauran pikeun percanten ka Kristus henteu tiasa ningali bebeneran sateuacan panonna. Kusabab ragrag, aranjeunna buta rohani (2 Kor.

Unggal taun tanggal 25. Désémber Kristen celebrates kalahiran Yesus, Putra Allah, dilahirkeun ti Virgin Mary. Kitab Suci henteu ngandung inpormasi ngeunaan tanggal lahir anu pasti. Lahirna Yesus sigana henteu lumangsung dina usum tiis nalika urang ngagungkeun éta. Lukas ngalaporkeun yén Kaisar Augustus maréntahkeun yén pangeusi sakuliah dunya Romawi kudu didaptarkeun dina daptar pajeg (Lk. 2,1) jeung ”sakabeh jalma indit ka kotana sorangan pikeun didaftarkeun”, kaasup Yusup jeung Mariam, anu keur kakandungan (Luk 2,3-5). Sababaraha sarjana geus nempatkeun ulang sabenerna Yesus di awal usum gugur tinimbang di tengah usum tiis. Tapi henteu paduli iraha persisna dinten kalahiran Yesus, pikeun ngagungkeun kalahiran-Na, éta dina…

Saha waé anu kuring terang yén kuring ngaku pisan kana tokoh kultus Sherlock Holmes. Kuring ngagaduhan langkung seueur tulisan kipas Holmes ti kuring hoyong ngaku sorangan. Kuring parantos ngadatangan Museum Sherlock Holmes dina 221b Baker Street di London sababaraha kali. Sareng kuring resep nonton seueur film anu dilakukeun ngeunaan karakter anu pikaresepeun ieu. Kuring hususna ngarepkeun épisode anyar produksi BBC pangénggalna, dimana béntang film Benedict Cumberbatch maénkeun peran detektif anu kawéntar, novelis ku panulis Sir Arthur Conan Doyle.

Carita munggaran dina séri novel éksténsif ieu diterbitkeun taun 1887. Nyaéta, ampir 130 taun parantos aya…

Mangtaun-taun kuring puasa dina Yom Kippur (Basa Inggris: Day of Atonement), poé Yahudi anu paling suci. Kuring ngalakukeun kitu dina kapercayaan palsu yén ku mastikeun abstaining tina dahareun jeung cair poé éta kuring reconciled ka Allah. Seueur urang pasti masih émut kana cara mikir anu salah ieu. Sanajan kitu eta dijelaskeun ka urang, niat puasa on Yom Kippur ieu mangtaun rekonsiliasi urang jeung Allah ngaliwatan karya urang sorangan. Kami ngalaksanakeun sistem religius anu kurnia-tambah-karya - teu malire kanyataan dimana Yesus mangrupikeun panebusan urang. Anjeun bisa jadi inget surat panungtungan kuring. Éta ngeunaan Rosh Hashanah, urang Yahudi…

Dina September (taun ieu exceptionally on 3. Oktober [d. Üs]) urang Yahudi ngarayakeun Poé Taun Anyar, "Rosh Hashanah", anu hartosna "kapala taun" dina basa Ibrani. Ieu bagian tina tradisi urang Yahudi dahar sapotong sirah lauk urang, simbolis tina sirah taun, sarta silih salam kalawan "Leschana towa", nu hartina "Wilujeng taun!". Numutkeun tradisi, aya hubungan antara dinten salametan Rosh Hashanah sareng dinten kagenep minggu ciptaan, dimana Gusti nyiptakeun manusa.

Dina téks Ibrani tina 3. Kitab Musa 23,24 Poé éta dirumuskeun salaku "Sikron Terua", anu hartosna "Poé Pangéling-ngéling kalayan Tiupan Tarompét". Ku alatan éta, poé ieu mindeng disebut dina basa Inggris salaku Festival of Trumpets. Loba…

Kuring nganggap anjeun ogé ngagaduhan waktos putus asa, nyuhunkeun campur tangan Gusti. Anjeun meureun geus ngado'a pikeun mujijat, tapi tétéla sia; mujijat teu lumangsung. Kitu ogé, kuring nganggap yén anjeun resep diajar yén doa pikeun nyageurkeun hiji jalma parantos dijawab. Kuring terang saurang awéwé anu tumuwuh iga saatos ngadoakeun penyembuhanana. Dokter naséhat ka manéhna, ”Naon waé anu anjeun laksanakeun, teruskeun!” Seueur urang, kuring yakin, ngalilipur sareng didorong terang yén batur ngadoakeun urang. Kuring sok didorong nalika jalma-jalma nyarios ka kuring yén aranjeunna ngadoakeun kuring. Dina respon, kuring biasana ngomong, "Hatur nuhun, abdi peryogi ...

Dina salah sahiji film awalna, John Wayne nyarios ka koboi anu sanés, "Kuring henteu resep damel sareng beusi branding - nyeri nalika anjeun nangtung di tempat anu salah!" Kuring mendakan koméntarna rada lucu, tapi éta ogé ngajantenkeun kuring. ngagambarkeun kumaha gereja bisa ngaruksak injil ngaliwatan pamakéan pantes téhnik pamasaran kayaning iklan beurat produk branded. Baheula, pangadeg urang milarian titik jual anu kuat sareng ngajantenkeun urang "hiji garéja anu leres". Prakték ieu kompromi kabeneran Alkitabiah salaku injil didefinisikeun deui pikeun ngamajukeun nami merek.

Ngalangkungan karya Yesus dina nyebarkeun Injil-Na

Panggilan kami...

Motherhood mangrupakeun salah sahiji karya greatest dina ciptaan Allah. Ieu sumping ka pikiran nalika kuring nembe mikir ngeunaan naon anu kudu meunang pamajikan jeung mitoha kuring keur Hari Ibu. Abdi émut pisan kana kecap indung kuring, anu sering nyarios ka kuring sareng adi-adina kumaha bagja anjeunna janten indung. Ngalahirkeun urang bakal masihan anjeunna pamahaman anyar ngeunaan cinta sareng kaagungan Gusti. Kuring ngan bisa mimiti ngarti yén nalika barudak urang sorangan dilahirkeun. Kuring masih émut kaheranan kuring nalika pamajikan kuring, Tammy, ngarasa nyeri ngalahirkeun janten kagum nalika tiasa nahan putra sareng putri kami dina pananganana. Dina taun-taun ayeuna parantos kaeusi…

Di dieu di Amérika Serikat, Bulan Sajarah Hideung dirayakeun unggal Pébruari. Antukna, urang ngagungkeun seueur prestasi anu parantos dikontribusikeun ku urang Afrika Amérika pikeun kasaéan bangsa urang. Urang ogé miéling sangsara intergenerational, ti perbudakan jeung segregation ka rasisme pengkuh. Bulan ieu kuring nyadar yén aya sajarah di Garéja nu geus mindeng geus overlooked - peran vital yén mimiti garéja Afrika Amérika maén dina ayana iman Kristen.

Nyatana, urang parantos ngagaduhan jasa ibadah Amérika Afrika ti saprak awal Amérika Serikat ...

Nepi ka ahir Injilna, komentar-komentar nu matak pikabitaeun ku Rasul Yohanes bisa dibaca: ”Yesus ngalakukeun loba tanda-tanda lianna di hareupeun murid-murid-Na, nu teu kaunggel dina ieu kitab [...] anu sanés, saur kuring yén dunya moal tiasa nangkep buku-buku anu kedah ditulis ”(Yoh 20,30:2; ).1,25). Dumasar kana koméntar ieu jeung merhatikeun bédana antara opat injil, bisa dicindekkeun yén carita-carita nu dimaksud lain ditulis minangka gambaran lengkep ngeunaan kahirupan Yésus. John nyatakeun yén tulisan-tulisanna dimaksudkeun "supaya maraneh percaya yen Isa teh Kristus, Putra Allah, sarta ku jalan...

Sering nalika kuring ngarambat, kuring dipénta pikeun nyarios dina layanan garéja Grace Communion International, konperénsi, sareng rapat dewan. Sakapeung kuring ogé dipenta pikeun maca berkah ahir. Abdi teras sering ngagambar berkah anu dipasihkeun ku Harun ka urang Israil di gurun (taun saatos aranjeunna ngungsi ka Mesir sareng lami sateuacan aranjeunna asup ka Tanah Perjangjian). Waktu éta, Allah maréntahkeun urang Israil ngeunaan palaksanaan hukum. Jalma-jalma teu stabil sareng rada pasif (saurna, aranjeunna kantos janten budak salami hirupna!). Meureun maranéhna mikir sorangan, "Allah nungtun urang ngaliwatan Laut Beureum kaluar ti Mesir jeung masihan hukum-Na. Tapi ayeuna urang di dieu sareng urang salah ...

Kitab Suci nyarioskeun ka urang yén Imam Agung urang Yesus "digoda dina sagala hal sapertos urang, tapi tanpa dosa" (Ibrani). 4,15). Kabeneran signifikan ieu reflected dina doktrin Kristen sajarah, numutkeun nu Yesus, kalawan inkarnasi-Na, dianggap hiji fungsi vicar, sakumaha anu kasebut.

Kecap Latin vicarius hartina "pilaku salaku wawakil atawa gubernur pikeun batur". Kalayan inkarnasi-Na, Putra Allah anu langgeng janten manusa bari ngajaga katuhanan-Na. Calvin nyarioskeun "pertukaran ajaib" dina kontéks ieu. TF Torrance nganggo istilah substitusi: "Dina inkarnasi-Na Putra Allah ngarendahkeun dirina sareng nangtung di tempat urang ...

Waktu ditanya ngeunaan mahluk hirup pangkolotna, sababaraha bisa nunjuk ka tangkal pinus 10.000 taun Tasmania atawa rungkun pituin heubeul 40.000 taun. Anu sanésna panginten langkung seueur ngeunaan jukut laut umur 200.000 taun di basisir Kapuloan Balearic Spanyol. Sakumaha lami pepelakan ieu, aya anu langkung lami - sareng éta nyaéta Gusti Abadi anu diturunkeun dina Kitab Suci salaku cinta anu hirup. Dzat Allah diwujudkeun dina cinta. Cinta nu reigns antara jalma tina Trinity (Trinity) aya saméméh kreasi waktu, saprak kalanggengan. Henteu aya waktos nalika cinta sajati henteu aya sabab Allah Tritunggal urang anu langgeng mangrupikeun sumberna ...

Datangna sareng usum Natal mangrupikeun waktos kontemplatif. Waktu pikeun nembongkeun Yesus jeung nitis-na, waktos kabungah, harepan sareng jangji. Jalma-jalma di seluruh dunya ngumumkeun kalahiranna. Hiji karol Natal sabada sanés nguping éter na. Di gereja-gereja, festival éta dirayakeun nganggo lakaran bobo, cantatas sareng nyanyian choral. Waktu ieu nyaéta taun anu bakal mikir salasahiji dunya bakal diajar kabeneran ngeunaan Isa Al Masih.

Tapi hanjakalna, loba teu ngarti harti pinuh usum Natal jeung ngagungkeun libur murni pikeun surak libur nu brings. Aranjeunna sono pisan ku henteu terang Yesus atanapi ngabohong yén anjeunna ...

Nalika kuring ningali rumus ilmiah ieu pikeun kabagjaan dina tulisan Psikologi Dinten, kuring seuri ngagorowok:

Sanajan rumus absurd ieu ngahasilkeun kabagjaan sakedapan, éta teu ngahasilkeun kabagjaan langgeng. Punten ulah lepat ieu; Kuring ngarasakeun seuri alus kawas dulur sejenna. Éta sababna kuring ngahargaan kana pernyataan Karl Barth: "Seuri; mangrupa hal anu pangdeukeutna kana rahmat Allah. "Sanaos kabagjaan sareng kabagjaan tiasa ngajantenkeun urang seuri, aya bédana anu signifikan antara aranjeunna. Hiji bédana kuring ngalaman sababaraha taun ka pengker nalika bapa kuring maot (urang gambar babarengan di katuhu). Tangtosna, kuring henteu gumbira ngeunaan pupusna bapa kuring, tapi kuring ngalangkungan…

Kadang-kadang urang ngadeukeutan perayaan Natal tina Inkarnasi Putra Allah kalayan sumanget pisan anu urang ngantepkeun Advent, waktos nalika taun garéja Kristen dimimitian, diudar kana latar tukang. Usum Advent, anu ngawengku opat Minggu, dimimitian taun ieu dina 29 Nopémber sarta heralds Natal, perayaan kalahiran Yesus Kristus. Istilah "Advent" asalna tina basa Latin adventus sareng hartosna sapertos "datang" atanapi "datang". Salila Advent, tilu "datang" Yesus anu sohor (ilaharna dina urutan sabalikna): mangsa nu bakal datang (balik Yesus), kiwari (dina Roh Suci) jeung kaliwat (inkarnasi / kalahiran Yesus).

Kami langkung ngartos hartosna ...

Salaku rumaja ngora, kuring calik dina bioskop nalika kakuatan listrik tanaga kaluar. Dina poékna, murmur pamiarsa langkung ageung unggal detikna. Kuring perhatikeun kumaha curiga kuring nyobian néang jalan kaluar pas aya batur muka panto luar. Cahaya anu digentos kana bioskop sareng pilem na mutlet sareng pencari anu curiga kuring gancang.

Dugi ka urang disanghareupan ku gelap, seueur urang nganggap terang. Sanajan kitu, tanpa lampu aya nanaon ningali. Urang ukur ningali hiji hal nalika lampu illuminates kamar. Dimana hiji hal ngahontal panon urang, éta ngarangsang saraf optik urang jeung evokes sinyal nu otak urang perceives salaku hiji obyék dina spasi kalayan penampilan husus, ...

Abdi nembe ningal pidéo anu nga-parodi iklan TV. Dina hal ieu, éta CD ibadah Kristen fiksi disebut Ieu Sadaya Ngeunaan Me. CD éta ngandung lagu-lagu: "Lord I Lift My Name on High", "I Exalt Me" sareng "There is None Like Me". (Teu aya anu siga kuring). Aneh? Sumuhun, tapi illustrates bebeneran hanjelu. Urang manusa condong nyembah ka diri sorangan tinimbang ka Allah. Sakumaha anu ku kuring disebatkeun dina dinten anu sanés, kacenderungan ieu nyababkeun korsleting dina formasi spiritual urang, anu museurkeun kana kapercayaan ka diri urang sorangan sareng henteu ka Yesus, "pangarang sareng panyusunan iman" (Ibrani 1).2,2 Luther).

Ngaliwatan masalah sapertos…

Seueur anjeun terang yén nalika kuring angkat, abdi badé ngucapkeun salam dina basa lokal. Abdi bagja milah langkung "salam". Sakapeung, kumaha waé, énggal atanapi ngeunah basa ngabingungkeun kuring. Sanaos kuring parantos diajar sababaraha kecap dina basa anu béda sareng sababaraha basa Yunani sareng Ibrani dina pangajaran kuring salami sababaraha taun, basa Inggris tetep janten basa haté kuring. Janten ogé éta basa dimana kuring ngado'a.

Nalika kuring mikir ngeunaan solat, kuring émut hiji carita. Aya hiji lalaki anu miharep manéhna bisa solat sabisa mungkin. Salaku urang Yahudi, anjeunna sadar yén Yahudi tradisional nekenkeun doa dina basa Ibrani. Teu berpendidikan, anjeunna terang ...

Teologi penting pikeun urang sabab nyayogikeun kerangka pikeun kapercayaan urang. Nanging, aya seueur aréa teologis, sanaos dina komunitas Kristen. Salah sahiji ciri anu aya pikeun WKG / GCI salaku komunitas iman nyaéta komitmen urang kana naon anu tiasa didadarkeun salaku "Teologi Trinitas". Sanaos doktrin Trinitas parantos diwanohkeun dina sajarah garéja, sawaréh aya anu namina éta "ajaran anu hilap" sabab sering dipandang sering. Tapi, dina WKG / GCI kami percaya yén kanyataan, kanyataan kanyataan sareng Trinity, ngarobih sadayana.

Kitab Suci ngajarkeun yén kasalametan urang gumantung kana Trinitas. Pangajaran nunjukkeun urang kumaha ...

Urang lalajo spellbound salaku pesulap, dibungkus dina ranté sarta diamankeun ku padlocks, ieu lowered kana tank cai badag. Lajeng luhur disegel jeung asisten tukang sihir urang nangtung di luhur jeung wraps tank dina lawon, nu manehna lifts leuwih sirah nya. Sanggeus ngan sababaraha moments, lawon ragrag jeung reuwas tur delight urang, tukang sihir ayeuna nangtung dina tank jeung asisten na, diamankeun ku ranté, aya di jero. "Pertukaran" anu ngadadak sareng misterius ieu kajantenan sateuacan panon urang. Urang terang éta ilusi. Tapi kumaha anu katingalina teu mungkin dilaksanakeun teu acan diungkabkeun, nyésakeun kaajaiban ieu "sihir" pikeun kaget sareng kabungahan…

Unggal taun dina Minggu Minggu, urang Kristen kumpul di jagat pikeun ngagungkeun jadian Yesus. Sababaraha urang silih salamkeun salam kalayan salam tradisional. Paribasa ieu berbunyi: "Anjeunna parantos naros!" Dina sabalikna, jawabanna nyaéta: "Anjeunna parantos leres-leres naék!" Abdi bogohkeun yén urang ngagungkeun warta saé dina cara kieu, tapi réspon urang kana salam ieu sigana rada kalangkung. Ampir siga anu gaduh "Jadi kumaha?" bakal lampiran. Éta anu dilakukeun kuring mikir.

Sababaraha taun ka pengker, nalika kuring naroskeun patarosan ka diri kuring, naha kuring nganggap enteng kebangkitan Yesus Kristus, kuring muka Alkitab pikeun mendakan jawaban. Nalika kuring maca, kuring sadar yén carita ...

Kuring ngarasa lucu lamun jalma ngomong, "Mun kuring teu bisa ningali eta, abdi moal percanten eta." Kuring ngadéngé ieu ngomong loba lamun jalma ragu yen Allah aya atanapi anjeunna ngawengku sakabeh jalma dina rahmat sarta rahmat-Na. Dina raraga teu nyigeung, abdi bakal nunjuk kaluar yén urang teu ningali magnetism atawa listrik, tapi urang terang yen aranjeunna aya ku épék maranéhanana. Sarua ogé ngeunaan angin, gravitasi, sora, komo pamikiran. Ku cara kieu urang ngalaman naon anu disebut "ilmu tanpa gambar". Kuring resep nunjuk ka pangaweruh sapertos "pisibilitas halimunan."

Mangtaun-taun, ngan ukur ngandelkeun panon urang, urang ngan ukur terang naon anu aya dina…

Bagja Taun Anyar! Kuring ngarepkeun anjeun ngagaduhan liburan berkah sareng anu anjeun dipikacinta. Ayeuna yén usum Natal janten di tukangeun urang sareng urang bakal balik damel di kantor taun énggal, kuring, sapertos biasa dina kasus sapertos kitu, disilihtukeurkeun ideu sareng karyawan urang ngeunaan liburan anu dibahas. Urang bahas ngeunaan tradisi kulawarga sareng kanyataan yén generasi kolot sering-sering ngajarkeun ka urang ngeunaan syukur. Dina hiji wawancara, saurang padamelan nyebatkeun carita mereun.

Ieu dimimitian ku nini-nini, anu jalma anu bageur pisan. Tapi malah leuwih ti éta, aranjeunna kabetot dina naon maranéhna masihan salaku lega sabisa ...

Bulan kamari, sababaraha pendeta GCI ilubiung dina kursus pelatihan evangelism hands-on anu disebut "Di Luar Tembok." Dipimpin ku Heber Ticas, koordinator nasional Kamentrian Injil Grace Communion International. Hal ieu dilakukeun ku gawé bareng sareng Pathways of Grace, salah sahiji gereja urang caket Dallas, Texas. Pelatihan dimimitian ku kelas dina Jumaah sarta nuluykeun Saptu isuk.Pastor papanggih jeung anggota garéja pikeun buka panto-to-panto sabudeureun tempat pasamoan garéja jeung ngajak jalma ti garéja lokal ka poé senang barudak engké dina poé.

Dua pendeta urang ngetok panto sareng...