Resolusi taun anyar anu pangsaéna

Dupi anjeun kantos wondered lamun Allah paduli ngeunaan Hawa Taun Anyar urang? Allah aya dina timelessness disebut kalanggengan. Nalika anjeunna nyiptakeun manusa, anjeunna nempatkeun aranjeunna dina pola temporal anu dibagi kana dinten, minggu, bulan sareng taun. Aya seueur kalénder anu béda-béda anu dianggo ku jalma di bumi ieu. Taun Anyar Yahudi henteu dirayakeun dina dinten anu sami sareng Hawa Taun Anyar, sanaos aya prinsip anu sami. Henteu masalah naon almenak nu Anjeun pake, Poé Taun Anyar urang salawasna dinten kahiji tina bulan kahiji taun kalénder. Waktos penting pikeun Gusti. Mazmur nyatakeun doa Musa anu ngadoakeun hikmah dina kaayaan jaman: "Ari umur kami tujuh puluh taun, sareng nalika kakuatan dalapan puluh taun, sareng kareueusna mangrupikeun padamelan sareng sia-sia, sabab gancang-gancang parantos réngsé sareng kami." deui ngalayang aya. Ku kituna, ajarkeun kami ngitung poe-poe kami, sangkan boga hate anu wijaksana!” (Jabur 90,10:12 jeung Eberfeld Bible).

Hiji hal anu diajarkeun Alkitab ngeunaan sipat Allah nyaéta Anjeunna nyetél jalan sareng ngalakukeun hal-hal dina waktos anu pas. Upami aya perkawis anu kedah lumangsung dina dinten anu kahiji atanapi tanggal dua puluh bulan éta, éta bakal kajadian dina dinten éta, dugi ka jam, bahkan ka menit. Sanés kabeneran atanapi darurat, éta mangrupikeun jadwal Gusti. Kahirupan Yesus direncanakeun dugi ka jéntré terakhir, dina hal waktos sareng tempat. Malah sateuacan Isa ngalahir, rencana parantos disiapkeun sareng Yesus hirupkeun. Éta mangrupikeun hal anu ngabuktikeun sipat ketuhanan Yesus. Teu aya anu tiasa ngaduga kumaha hirupna bakal maju, sapertos Yesus sareng nabi-nabi sateuacanna. Duanana kalahiran Yesus sareng nyalibkeunana sareng dihirupkeunana diprediksi ku para nabi mangtaun-taun sateuacanna kajantenan. Gusti parantos sareng nyarios seueur hal dina Poé Taun Anyar Yahudi. Ieu tilu conto tina sajarah Alkitab.

Peti Nuh

Waktu Nuh aya dina Parahu salila caah, sababaraha bulan kaliwat saacan cai suda. Dina Poé Taun Anyar, Nuh mukakeun jandéla jeung ningali cai keur surut. Nuh cicing di bahtera salila dua bulan deui, meureun lantaran geus biasa kana kanyamanan jeung kasalametan kapalna. Allah spoke ka Nuh sarta ngadawuh: "Kaluar tina Parahu, anjeun jeung pamajikan anjeun, putra anjeun sarta pamajikan putra anjeun kalawan anjeun!" (1. Moses 8,16).

Gusti miwarang Nuh ninggalkeun Parahu, sanggeus sakabeh bumi ayeuna tos rengse garing. Kadang urang kabeuratan ku masalah kahirupan urang. Sakapeung urang nyangkut aranjeunna sareng teu nyaman teuing pikeun pisah sareng aranjeunna. Kami sieun ninggalkeun aranjeunna. Henteu masalah naon zona kanyamanan anjeun, dina Poé Taun Anyar 2021 Allah nyarioskeun ka anjeun kecap anu sami sareng anjeunna nyarios ka Nuh: Kaluar! Aya dunya anyar di luar sana sareng ngantosan anjeun. Banjir taun kamari tiasa ngabantosan anjeun, ngaganggu anjeun, atanapi nangtang anjeun, tapi dina Poé Taun Anyar, pesen Gusti nyaéta pikeun anjeun ngamimitian seger sareng ngahasilkeun buah. Maranéhanana ngomong anak kaduruk dreads seuneu, tapi anjeun teu kudu sieun eta. Ieu taun anyar, jadi lengkah ka luar - cai nu datang ngaliwatan anjeun geus subsided.

Pangwangunan candi

Allah maréntahkeun Musa pikeun ngawangun hiji bait dina wangun tenda. Ieu melambangkan tempat Allah dwelt jeung jalma. Sanggeus bahanna disiapkeun, Allah nimbalan ka Musa, "Maneh kudu ngadegkeun Kemah Suci dina poe kahiji bulan kahiji" (2. Kajadian 40,2). Ngawangun Kemah Suci mangrupikeun tugas khusus anu ditugaskeun pikeun dinten anu khusus — Poé Taun Anyar. Mangtaun-taun sanggeusna, Raja Suléman ngawangun kuil tina bahan padet di Yérusalém. kuil ieu desecrated sarta abused ku jalma di jaman engké. Raja Hiskia mutuskeun aya nu kudu dirobah. Para imam asup ka Bait Suci, tuluy mimiti ngabersihkeun Bait Allah dina Poe Taun Anyar: "Para imam asup ka jero Bait Allah pikeun ngabersihkeunana, sareng nempatkeun sagala barang najis anu kapendak di Bait Gusti. ka palataran Bait Allah, sarta ku urang Lewi nyandak eta, sarta dibawa kaluar ka Walungan Kidron. Tapi aranjeunna mimiti consecration dina dinten kahiji bulan kahiji, sarta dina poé kadalapan bulan maranéhanana indit ka emper Gusti jeung consecrate Bait Allah dalapan poé, sarta dina poé genep belas bulan kahiji maranéhanana. rengse pagawean."2. 2 Chr9,16-hiji).

Naon hartina ieu keur urang? Dina Perjanjian Anyar Paul speaks kanyataan yén urang téh Bait Allah: «Naha anjeun teu nyaho yén anjeun téh Bait Allah jeung nu Roh Allah dwells di anjeun? Lamun aya anu ngancurkeun Bait Allah, Allah bakal ngancurkeun manehna, sabab Bait Allah teh suci, nya eta maneh." (1. urang Korinta 3,16)
Upami anjeun henteu acan percanten ka Gusti, Gusti ngundang anjeun nangtung janten Bait-Na sareng Anjeunna bakal sumping sareng cicing di anjeun. Upami anjeun parantos percanten ka Gusti, maka pesen na sami sareng anu dipasihkeun ka urang Lewi rébuan taun ka pengker: ngabersihan Bait Suci dina Taun Anyar. Upami anjeun parantos najis ngalangkungan najis seksual, nafsu, permusuhan, paséa, dengki, ledakan amarah, pamrih, perselisihan, dengki, mabok, sareng dosa-dosa anu sanés, maka Gusti ngundang anjeun supaya diberesihan ku Anjeunna sareng mimiti ngalakukeunana dina Taun Anyar. . Dupi anjeun parantos ngamimitian? Éta tiasa janten resolusi Taun Anyar anu paling saé pikeun hirup anjeun janten Bait Allah.

Ninggalkeun Babul!

Aya deui pangalaman Taun Anyar anu didokumentasikeun dina Kitab Ezra. Ésra nyaéta urang Yahudi anu cicing di pangbuangan di Babul sareng seueur urang Yahudi sanés sabab Yerusalem sareng Bait Suci parantos dirusak ku urang Babul. Sanggeus Yerusalem jeung Bait Allah diwangun deui, Ezra juru tulis mutuskeun pikeun balik deui ka Yerusalem. Anjeunna hoyong ngadidik jalma lengkep ngeunaan naon anu aya dina kitab suci. Kami ogé hoyong ngalakukeun ieu sareng nyarioskeun ka anjeun: Dinten ieu kami mangrupikeun bait rohani Allah sareng komunitas-Na. Jadi candi éta simbol pikeun urang mukmin jeung Yerusalem simbol pikeun gareja. "Sabab dina dinten kahiji bulan kahiji anjeunna parantos mutuskeun pikeun angkat ti Babul, sareng dina dinten kahiji bulan kalima anjeunna sumping ka Yerusalem, sabab panangan anu saé Allahna aya kana anjeunna" (Esra[spasi]]7,9).

Anjeunna mutuskeun ninggalkeun Babul dina Poé Taun Anyar. Dina Poé Taun Anyar ieu, anjeun ogé tiasa milih pikeun balik deui ka garéja (diwakilan ku Yerusalem). Anjeun tiasa nyangkut dina Babul tina gaya hirup anjeun, padamelan anjeun, kasalahan anjeun. Aya jalma anu percaya anu masih sacara rohani di Babul, sanaos aranjeunna tiasa ngalakukeun padamelan anu penting ti Yerusalem, gareja. Kawas Ezra, Anjeun ayeuna bisa milih pikeun ngamimitian lalampahan mulang ka imah-ka gareja. Komunitas anjeun ngantosan anjeun. Éta tiasa janten perjalanan anu susah, khususna léngkah-léngkah ka bumi. Anjeun terang, perjalanan panjang dimimitian ku léngkah munggaran dina dinten kahiji dina bulan kahiji. Ezra nyandak opat bulan dugi. Anjeun boga kasempetan pikeun ngamimitian kiwari.

Kuring miharep anjeun bakal ningali deui ka wengi Taun Anyar sareng nyarios: «Kuring bungah yén, sapertos Nuh, kuring kaluar tina zona kanyamanan bahtera, kana dunya anyar anu parantos disiapkeun ku Gusti pikeun anjeunna. Saperti Musa, anu ngadegkeun Kemah dina Poé Taun Anyar, atanapi sapertos Ezra, anu mutuskeun ninggali Babul di tukangeun anjeunna pikeun diajar langkung seueur perkawis Gusti! " Kuring miharep anjeun sataun anu saé pisan!

ku Takalani Musekwa