Ngawangkeun angka

tanda waktuInjil hartosna "warta anu saé". Mangtaun-taun, Injil henteu acan janten warta anu saé pikeun kuring sabab kuring parantos ngajarkeun pikeun kahirupan anu ku urang anu hirup dina sababaraha dinten katukang. Kuring yakin yén "tungtung dunya" bakal datang dina sababaraha taun, tapi upami kuring polah sasuai, kuring bakal luput Mangsa Kasalahan. Pintonan dunya anu tipis ieu tiasa janten adiktif, janten anjeun condong ningali sadaya hal anu kajantenan di dunya ngaliwat kacamata interpretasi aneh tina kajadian anu bakal lumangsung dina jaman ahir. Dinten ieu cara mikir henteu deui janten fokus iman Kristen sareng dasar hubungan kuring sareng Gusti, anu kuring nganuhunkeun pisan.

Baheula

Paulus nulis ka Timoteus, ”Aranjeun kudu nyaho yén dina poé-poé ahir bakal datang mangsa-mangsa goréng.” (2. Timotéus 3,1). Naon laporan warta unggal dinten ayeuna? Urang ningali gambar perang kejam jeung kota dibom. Laporan pangungsi ninggalkeun nagarana teu aya harepan. Serangan teroris anu nyababkeun sangsara sareng kasieun. Urang ngalaman bencana alam atanapi lini anu ngancurkeun sadayana anu urang bina. Aya klimaksna? Naha Perang Dunya III bakal pas ka urang?

Waktu Paulus nyarioskeun jaman ahir, anjeunna henteu ngaramalkeun masa depan. Sabalikna, anjeunna nyarioskeun kaayaan anu anjeunna hirup sareng kumaha lingkunganana berkembang. Poé-poé ahir, ceuk Petrus dina Pentekosta, waktu manéhna ngadugikeun nabi Yoél, geus aya dina abad kahiji: ”Bakal kajadian dina poé-poé panungtung, saur Allah, tuluy Kami bakal tuang Roh Kami ka sakumna manusa; sareng putra-putra anjeun bakal nganubuatkeun, sareng para nonoman anjeun bakal ningali visi, sareng sesepuh anjeun bakal ngimpi." (Kisah Para Rasul. 2,16-hiji).

Poé panungtungan dimimitian ku Yesus Kristus! "Janten baheula Gusti nyarios ka karuhun urang sababaraha kali sareng dina sababaraha cara ngalangkungan nabi-nabi, tapi dina dinten-dinten akhir ieu Anjeunna nyarios ka urang ngalangkungan Putra-Na." (Ibrani). 1,1-2 Alkitab Kahirupan Anyar).

Injil nyaéta ngeunaan Yesus, saha manéhna, naon manéhna teu jeung naon mungkin alatan eta. Waktu Yesus gugah tina nu maraot, sagalana robah - pikeun sakabéh jalma - naha maranéhna terang atawa henteu. Yesus dijieun sagala hal anyar: «Kanggo dina manéhna sagalana dijieun nu aya di sawarga jeung di bumi, nu katingali jeung nu teu katempo, jadi eta thrones atawa pangawasa atawa kakawasaan atawa otoritas; sagalana geus dijieun ngaliwatan manéhna jeung pikeun manéhna. Sareng anjeunna di luhur sadayana, sareng sadayana aya dina anjeunna "(Kolosa 1,16-hiji).

Perang, kalaparan sareng gempa

Salila abad, masarakat parantos runtuh sareng kekerasan parantos ruksak. Perang salawasna janten bagian tina masarakat urang. Bencana alam parantos nyerang umat manusia salila rébuan taun.

Yesus ngadawuh: «Anjeun bakal ngadéngé perang jeung cries perang; awas jeung ulah sieun. Sabab kudu dipigawé. Tapi teu acan tungtungna. Pikeun hiji jalma bakal naek ngalawan sejen, jeung hiji karajaan ngalawan sejen; jeung bakal aya paceklik jeung lini di ditu di dieu. Tapi sadayana ieu mangrupikeun awal padamelan "(Mateus 24,7-hiji).

Bakal aya perang, kalaparan, bencana sareng kasusah, tapi ulah kaget ku kitu. Dunya ngagaduhan seueur musibah saprak The Last Days dimimitian ampir 2000 sababaraha taun ka pengker sareng kuring yakin bakal aya seueur deui. Gusti tiasa ngeureunkeun masalah-masalah dunya ieu iraha waé anjeunna hoyong. Dina waktos anu sami, kuring ngarepkeun dinten ageung payun waktos Yesus bakal uih deui. Hiji poé tungtungna bakal datang.

Terus terang, urang peryogi iman sareng ngarepkeun naha aya perang atanapi henteu, naha tungtungna caket atanapi henteu. Urang peryogi iman sareng sregep, euweuh masalah sabaraha dinten anu goréng, henteu seueur sabaraha kajadian anu aya. Tanggung jawab ka Gusti urang henteu robih. Upami ningali pamandangan dunya, anjeun tiasa ningali musibah di Afrika, Asia, Eropa, Oceania sareng Amérika. Anjeun tiasa ningali huma anu bodas sareng siap dipanén. Aya padamel salami-énjing. Anjeun kedah ngalakukeun anu saé kalayan naon anu anjeun gaduh.

Naon anu kudu urang lakukeun

Dimana urang nangtung dina nubuat ayeuna? Kami ayeuna dina waktos garéja na kedah ngabutuhkeun Injil. Yesus nyauran urang ka Persib ngajalankeun balapan dugi ka tungtung kalayan kasabaran. Paulus ogé nyarioskeun nalika akhirna nyiptakeun dibébas tina beban impermanence sareng nalika anak-anakna Allah dipasihkeun kabébasan sareng kamulyaan di hareup.

«Jeung sanajan urang, ka saha Allah geus dibikeun roh-Na, bagian kahiji tina warisan nu bakal datang, komo urang masih groaning inwardly sabab realisasi pinuh nu mana urang geus takdir jadi putra jeung putri Allah: urang nungguan urang. awak ogé ditebus »(Rum 8,23 Tarjamahan Geneva Anyar).

Urang nempo masalah dunya ieu jeung antosan sabar: «Kanggo urang disimpen ka harepan. Tapi harepan nu katempo lain harepan; sabab kumaha anjeun tiasa ngarepkeun naon anu anjeun tingali? Tapi nalika urang ngarepkeun naon anu teu katingali, urang ngantosan éta kalayan sabar ”(ay. 24-25).

Pétrus ngalaman kaayaan nu sarua, manéhna ngadagoan poé Yéhuwa: “Tapi poé Pangéran bakal datang kawas maling; lajeng langit bakal ngalembereh kalawan kacilakaan hébat; tapi unsur-unsurna bakal ngalebur tina panas, sareng bumi sareng karya-karya anu aya di dinya moal aya deui »(2. Peter 3,10).

Naon naséhat anu anjeunna masihan ka urang? Urang kudu kumaha bari ngadagoan poé Yéhuwa? Kumaha urang bakal hirup Urang kudu hirup suci tur ilahi. "Lamun kabeh ieu bade ngabubarkeun, kumaha anjeun kudu nangtung aya dina walk suci tur mahluk alim, anu await datangna poé Allah jeung hasten papanggih eta" (ayat 11-12).

Éta tanggung jawab anjeun unggal dinten. Anjeun disebut hirup suci. Yesus henteu ngaramal iraha akhir dunya bakal sumping sabab anjeunna henteu terang sareng urang ogé: "Tapi teu aya anu terang ngeunaan dinten sareng jamna, bahkan malaikat-malaikat di sawarga henteu, bahkan Putra, tapi ngan ukur Rama. » (Mateus 24,36).

Hirup spiritual

Kanggo tanah Israél dina perjanjian kuno, Allah jangji bakal ngaberkahan éta ngaliwatan hiji perjanjian khusus upami bangsa nurut kana éta. Bakal nyegah bencana alam anu normal pencét dua anu goréng sareng anu adil. Anjeunna henteu masihan jaminan ieu ka bangsa-bangsa sanés. Bangsa-bangsa modéren henteu tiasa nyandak berkah anu dipasihkeun ku Israél ka Israél anu khusus dina jaman ayeuna salaku janji.
Di dunya ieu anu rubuh, Gusti ngamungkinkeun dunya bencana, dosa, sareng jahat. Éta ogé ngamungkinkeun sinar panonpoé sareng hujan ngirangan anu goréng sareng anu saéna. Sakumaha conto Ayub sareng Isa nunjukkeun ka urang, anjeunna ogé ngajantenkeun jahat tumiba ka nu soleh. Gusti kadang-kadang ngaganggu masalah fisik pikeun ngabantosan urang. Tapi perjanjian anyar henteu ngajamin kapan, kumaha sareng dimana bakal ngalaksanakeunana. Perjangjian anyar nyauran urang percanten sanajan kaayaan éta. Anjeunna nyauran urang satia sanajan kabébasan sareng kasabaran sanaos karep saum sareng dunya anu langkung saé anu bakal dibawa ku Isa.

Perjangjian anyar, perjanjian anu langkung saé, nawarkeun kahirupan spiritual sareng henteu ngajamin berkah fisik. Ku iman urang kedah pokus kana spiritual, sanes sacara fisik.

Ieu mangrupikeun pamikiran anu sanés anu tiasa nempatkeun nubuat dina sudut pandang anu mantuan. Tujuan utama nubuat nyaéta henteu difokuskeun tanggal-tanggal, tapi tugas anu pangpentingna nyaéta nunjuk urang ka Yesus supaya urang tiasa kenal. Yesus mangrupikeun berkah pinunjul anu anjeun tiasa nampi dina kahirupan anjeun. Sakali anjeun parantos ngahontal tujuan ieu, henteu deui museurkeun jalan anu ngajurung ka anjeunna, tapi dina kahirupan anu saé bareng sareng Yesus dina komuni sareng Bapa sareng Roh Suci.

ku Joseph Tkach