Pentakosta: kakuatan pikeun injil

644 pentecostYésus jangji ka murid-muridna, ”Tuh, Kami ngirimkeun naon anu geus dijangjikeun ku Rama Kami. Tapi anjeun kudu tetep di kota nepi ka anjeun dirawat kalayan kakuatan ti luhur "(Lukas 24,49). Lukas repeats jangji Yesus: «Jeung lamun manéhna jeung maranehna di dahar peuting, manéhna maréntahkeun ka maranehna teu ninggalkeun Yerusalem, tapi ngadagoan jangji Rama, nu anjeun - kitu cenah - geus uninga ti kuring; sabab Yahya ngabaptis ku cai, tapi anjeun bakal dibaptis ku Roh Suci henteu lami saatos dinten-dinten ieu » (Kisah Para Rasul. 1,4-hiji).

Dina Kisah Para Rasul urang diajar yén murid-murid nampi kado anu dijangjikeun dina dinten Pentakosta sabab - aranjeunna dibaptis ku Roh Suci, anu masihan aranjeunna kakawasaan Allah. "Maranehna kabeh dipinuhan ku Roh Suci sarta mimiti ngahutbah dina basa-basa sejen, sakumaha anu diomongkeun ku Roh." (Kisah Para Rasul. 2,4).

Urang Yahudi sacara tradisional ngahubungkeun Pentakosta sareng pamindahan hukum sareng perjanjian anu dilakukeun sareng urang Israil di Gunung Sinai. Hatur nuhun kana Perjanjian Anyar, urang gaduh pamahaman anu langkung lengkep ayeuna. Kami nyambungkeun Pentakosta sareng Roh Suci sareng perjanjian anu parantos dilakukeun ku Gusti sareng jalma-jalma ti sadaya bangsa anu kagolong garéja-Na.

Disebut janten saksi

Dina Pentakosta urang émut yén Gusti parantos nyauran urang salaku umat-Na anu énggal: "Tapi anjeun mangrupikeun generasi anu dipilih, imamat karajaan, umat suci, umat milik, anu kedah ngumumkeun nikmat ti Anjeunna anu nyauran anjeun gelap kana anu endah pisan. cahayaan »(1. Peter 2,9).

Naon tujuan urang nelepon? Naha Allah nunjuk urang salaku umat anu gaduh? Pikeun nganyatakeun nikmat-Na. Naha anjeunna masihan urang Roh Suci? Janten saksi Yesus Kristus: "Aranjeun bakal nampi kakawasaan Roh Suci anu bakal turun ka anjeun, sareng bakal janten saksi Kami di Yerusalem sareng di sakumna Yudea sareng Samaria sareng dugi ka tungtung bumi" (Kisah Para Rasul. 1,8). Roh Suci masihan kakuatan ka urang pikeun ngahutbah Injil, pikeun ngumumkeun warta anu hadé yén jalma-jalma aya di Karajaan Allah ku rahmat sareng rahmat Allah sareng naon anu parantos dilakukeun ku Kristus pikeun urang.

Gusti ngadamel perjanjian, perjanjian, sareng urang. Allah ngajangjikeun urang hirup langgeng, whereby Roh Suci ngagambarkeun ekspektasi inalienable kasalametan urang (ieu hak anu kaayaanana teu acan kaeusi). Jangji Allah mangrupa bagian-Na dina perjangjian. Anjeunna dicirikeun ku rahmat, rahmat sareng Roh Suci. Urang disebut jeung endowed kalawan Roh Suci - dieu jeung ayeuna bagian urang dimimitian - yén urang bisa nyaksian rahmat Allah anu sumping ka urang dina Yesus Kristus Jurusalamet urang. Ieu mangrupikeun misi garéja, tujuanana, sareng tujuan anu disauran unggal anggota garéja Allah, nyaéta awak Kristus.

Garéja ditugaskeun pikeun ngahutbah Injil sareng ngajar jalma-jalma ngeunaan panebusan anu dibeli pikeun urang ku pangorbanan Kristus: "Aya ditulis yén Kristus bakal sangsara sareng gugah tina pupus dina dinten katilu; sarta yén tobat diwawarkeun dina ngaranna pikeun panghampura dosa di antara sakabeh bangsa. Ti Yérusalém saterasna anjeun téh saksi kana hal ieu »(Lukas 24,46-48). Roh Suci dipasihkeun ka para rasul sareng mukmin dina Pentakosta pikeun janten saksi anu dikuatkeun pikeun Yesus Kristus.
Misi gareja mangrupikeun bagian tina gambar anu dijelaskeun ka urang ku dinten Pentecost. Dina poé Pentakosta urang ngagungkeun awal dramatis tina Garéja Perjanjian Anyar. Urang ogé mikir ngeunaan ditampa sacara rohani urang kana kulawarga Allah jeung pembaharuan konstan, kitu ogé tina kakuatan jeung kawani nu Allah masihan urang ngaliwatan Roh Suci. Pentakosta ngingetkeun urang yen Roh Suci nungtun Garéja dina bebeneran jeung nungtun, mere ilham jeung equips umat Allah ku kituna urang "bisa jadi kawas gambar Putra-Na, yén manéhna bisa jadi cikal diantara loba baraya" (Rum. 8,29) jeung yén manéhna nangtung pikeun urang di tahta Allah (ayat 26). Kitu ogé, Pentecost bisa ngingetkeun urang yén Garéja diwangun ku sakabeh jalma di saha Roh Suci dwells. Unggal taun Pentakosta ngingetkeun urang pikeun ngajaga persatuan dina sumanget ngaliwatan beungkeut karapihan (Epesus 4,3).

Urang Kristen ngagungkeun dinten ieu dina mémori tina Roh Suci, anu aranjeunna nampi babarengan dina waktos anu béda. Garéja teu saukur tempat dimana prinsip hirup sehat sarta berbudi anu diajarkeun; Éta aya pikeun tujuan ngumumkeun nikmat Yesus Kristus sareng negeskeun deui: "Tapi anjeun mangrupikeun generasi anu dipilih, imamat karajaan, umat suci, umat pikeun harta anu anjeun kedah ngumumkeun nikmat ti Anjeunna anu parantos nyauran anjeun. gelap jadi cahayana anu éndah »(1. Peter 2,9).

Sanaos urang sadayana hoyong janten jalma anu robih sacara rohani, éta sanés hiji-hijina tujuan anu urang gaduh. Urang Kristen ngagaduhan misi - misi anu diberdayakeun ku Roh Suci. Anjeunna mere ilham ka urang pikeun ngumumkeun Gusti Yesus Kristus sareng mawa pesen rekonsiliasi ngalangkungan kapercayaan ka jenenganana ka saluruh dunya.

Pentakosta mangrupikeun hasil tina kahirupan anu dipimpin ku Roh Suci - kahirupan anu kasaksian kana kabeneran, kakuatan, sareng rahmat Yesus Kristus. Kahirupan Kristen anu satia mangrupikeun kasaksian tina injil. Kahirupan sapertos kitu ngabuktikeun, éta ngungkabkeun kanyataan, yén Gusti damel di urang. Éta mangrupikeun kasaksian anu lumampah, nyarios ngeunaan injil.

Panén spiritual

Pentecost asalna festival panén. Garéja kalibet dina panén spiritual ayeuna ogé. Buah atanapi hasil komisi Garéja nyaéta nyebarkeun Injil sareng proklamasi kasalametan manusa ngalangkungan Yesus. "Angkat panon anjeun, tingali lahan, aranjeunna parantos asak pikeun panén," saur Yesus ka murid-murid-Na nalika aranjeunna di Samaria. Geus di dieu Yesus nyarioskeun panén spiritual anu jalma-jalma dipasihan hirup anu langgeng: "Saha anu panén nampi ganjaran sareng ngumpulkeun buah pikeun hirup anu langgeng, ku kituna anu nyebarkeun sareng anu panen bakal girang" (Yohanes). 4,35-hiji).

Dina kasempetan séjén, Yésus ningali jalma réa, tuluy ngomong ka murid-murid-Na, ”Panénna loba, tapi pagawéna saeutik. Ku sabab eta, nyuhunkeun ka Gusti nu boga panen, supaya ngirim pagawe kana panenan-Na.” (Mateus 9,37-38). Ieu naon Pentecost kudu mere ilham urang pikeun ngalakukeun. Urang kedah nganuhunkeun ka Allah ku ngabantosan urang ningali jalma-jalma di sabudeureun urang siap pikeun panén rohani. Urang kudu ménta leuwih loba pagawé lantaran hayang leuwih loba jalma meunang berkah rohani ti Allah. Urang hayang umat Allah ngumumkeun mangpaat jalma-jalma nu nyalametkeun urang.

"Kadaharan Kami," saur Yesus, "nyaéta kuring ngalaksanakeun pangersa Anjeunna anu ngutus kuring sareng ngaréngsékeun padamelanna." (Yohanes 4,34). Éta hirupna, dahareunana, tanaga. Anjeunna mangrupikeun sumber kahirupan urang. Anjeunna roti urang, roti hirup langgeng. Nourishment spiritual urang pikeun ngalakukeun kahayang-Na, karya-Na, nu injil. Urang kedah nuturkeun jejak Yesus sareng ngaluarkeun jalan hirupna nalika Anjeunna hirup di jero urang. Urang kedah ngijinkeun anjeunna pikeun ngahontal cita-cita dina kahirupan urang sareng hirup kana kiridit na.

Pesen Garéja Awal

Kitab Kisah Para Rasul pinuh ku wacana panginjilan. Suratna diulang-ulang deui sareng museurkeun kana Yesus Kristus salaku Jurusalamet, Gusti, Hakim sareng Raja. Malah Kornelius, kaptén Romawi, terang pesen éta. Petrus ngadawuh ka anjeunna: "Anjeun terang pesen nyimpen yen Allah geus memproklamirkan ka urang Israil: Anjeunna mawa karapihan ngaliwatan Yesus Kristus, sarta Kristus teh Gusti leuwih sakabeh!" (Kisah Para Rasul 10,36 Mudah-mudahan kanggo sadayana). Petrus nyimpulkeun pesen, nu geus jadi nyebar nepi ka Kornelius ogé nyaho éta: "Aranjeun terang naon anu lumangsung di sakuliah Yudea, dimimitian ti Galilea sanggeus baptisan Yohanes ngahutbah kumaha Allah anointed Yesus urang Nasaret jeung Roh Suci jeung kakuatan; Manéhna indit ngeunaan ngalakonan hade jeung nyageurkeun sakabeh jalma anu aya dina kakawasaan Iblis, pikeun Allah jeung manéhna. Sareng kami saksi tina sagala hal anu anjeunna laksanakeun di Yudea sareng di Yerusalem ”(Rasul 10: 37-39).

Pétrus terus ngawawarkeun Injil kalayan nyebatkeun panyaliban sareng kebangkitan Yesus, teras anjeunna nyimpulkeun misi gareja: "Anjeunna maréntahkeun kami pikeun ngahutbah ka jalma-jalma sareng nyaksian yén anjeunna diangkat ku Allah pikeun nangtoskeun jalma-jalma anu hirup sareng hirup. maot. Sakabeh nabi mere kasaksian ngeunaan Anjeunna yen ngaliwatan ngaranna sakabeh jalma anu percaya ka Anjeunna kudu meunang panghampura dosa "(Rasul 10: 42-43).
Jadi urang ngahutbah ngeunaan kasalametan, rahmat, jeung Yesus Kristus. Sumuhun tangtos! Ieu téh mangrupa berkah greatest kami geus kungsi narima. Kabeneran kasalametan urang pikagumbiraeun, sareng urang hoyong bagikeun ka sasama manusa supados aranjeunna ogé tiasa ngaraosan berkah anu sami! Nalika gareja dikaniaya pikeun ngahutbah pesen Yesus, aranjeunna ngado'a pikeun wani supados aranjeunna tiasa ngahutbah langkung seueur! “Sanggeus sembahyang, tempat kumpulna ngageter; Sareng aranjeunna sadayana dipinuhan ku Roh Suci sareng nyarioskeun firman Allah kalayan wani ... kalayan kakuatan anu ageung rasul-rasul nyaksian kana kebangkitan Gusti Yesus, sareng kurnia anu ageung sareng aranjeunna sadayana »(Kisah Para Rasul. 4,31.33). Roh Suci dipasihkeun ka maranehna supaya maranehna bisa ngahutbah Kristus.

Pikeun unggal urang Kristen

Roh teu dibikeun ngan ka rasul atawa ka gereja anyar ngadegkeun sakabéhna. Roh Suci dibikeun ka unggal Kristen anu percaya ka Yesus. Masing-masing urang kedah janten kasaksian anu hirup ka Yesus Kristus sabab harepan urang ka Kristus parantos diadegkeun, sabab masing-masing urang ngagaduhan kasempetan pikeun masihan jawaban anu ngadorong kana harepan urang. Saatos Stephen ieu stoned pikeun da'wah ngeunaan Yesus Kristus, hiji kasusah hébat datang jeung dampak malah leuwih gede dina garéja mimiti. Sadayana kecuali rasul-rasul kabur ti Yerusalem (Kisah Para Rasul 8,1). Di mana-mana aranjeunna ngucapkeun kecap sareng "ngawawarkeun Injil Gusti Yesus" (Rasul Rasul-rasul. 11,19-hiji).

Lukas ngalukis gambar seueur lalaki sareng awéwé Kristen anu kabur ti Yerusalem kusabab kayakinan aranjeunna ka Yesus Kristus. Aranjeunna moal tiasa di jempékeun, sanaos nyawa aranjeunna kaancam! Henteu janten masalah naha aranjeunna sepuh atanapi jalma awam - masing-masing nyebatkeun kasaksianna ngeunaan Yesus Kristus. Nalika aranjeunna ngorondang, aranjeunna ditaros kunaon aranjeunna angkat ti Yerusalem. Teu diragukeun aranjeunna nyarios ka sadayana anu naros.

Ieu buah tina Roh Suci; ieu panén spiritual anu dibakar ku Pentakosta. Jalma-jalma ieu siap masihan jawaban! Éta mangrupikeun waktos anu pikabungaheun sareng sumanget anu sami kedah kakuasaan di garéja ayeuna. Roh Suci anu sami mingpin murid harita sareng Roh anu sami mingpin gareja ayeuna. Anjeun tiasa nyungkeun kawani anu sami pikeun janten saksi ngeunaan Yesus Kristus!

ku Joseph Tkach