Kasalametan nyaéta urusan Allah

454 kasalametan mangrupikeun masalah dewaKa sadayana urang anu gaduh murangkalih, abdi gaduh sababaraha patarosan. "Naha anak anjeun kantos henteu nurut ka anjeun?" Upami anjeun ngawaler enya, sapertos unggal kolot anu sanés, urang sumping ka patarosan anu kadua: "Naha anjeun kantos ngahukum anak anjeun kusabab henteu taat?" Sabaraha lami hukumanana? Pikeun nempatkeun éta langkung blak-blakan, "Naha anjeun parantos nyarioskeun ka anak anjeun yén hukumanana moal aya tungtungna?" Éta gélo, sanés?

Kami anu kolot sareng henteu sampurna ngahampura barudak urang nalika aranjeunna henteu patuh. Aya kaayaan dimana urang ngahukum ngalanggar upami kami nganggap éta luyu dina kaayaan. Teu heran sabaraha urang mikir yén leres-leres ngahukum anak-anak urang pikeun sesa kahirupan?

Sababaraha urang Kristen hoyong urang percaya yén Allah, Rama sawarga urang, anu henteu lemah atanapi henteu sampurna, ngahukum jalma salamina sareng kantos, bahkan jalma anu henteu kantos ngupingkeun Yesus. Saur aranjeunna, Gusti, pinuh kurnia sareng rahmat.

Hayu urang masihan waktosna pikeun mikir ngeunaan éta, kusabab aya jurang anu ageung antara naon anu urang pelajari ti Yesus sareng sababaraha urang Kristen percanten ngeunaan laknat anu langgeng. Salaku conto: Isa paréntah urang pikeun cinta musuh urang sareng milampah alus sanajan ka anu ngajantenkeun sareng nganiaya ka urang. Sababaraha Nasrani percaya yén Allah henteu ngan ukur ngabenci musuh-musuhna, tapi sacara harfiah ngajadikeun aranjeunna napsu di naraka sareng anu teu resep sareng teu abadi.

Di sisi séjén, Yésus ngadoakeun prajurit-prajurit anu nyalibkeun Anjeunna: "Bapa, hampura aranjeunna, sabab aranjeunna henteu terang naon anu aranjeunna lakukeun." Sababaraha urang Kristen ngajarkeun yén Gusti ngan ukur ngahampura sababaraha anu parantos ditakdirkeun pikeun masihan aranjeunna sateuacan dunya diciptakeun. ngahampura. Upami éta leres, maka doa Yesus moal ngajantenkeun bédana ageung, naha?  

A beungbeurat beurat

Saurang pamimpin nonoman Kristen nyarioskeun ka sakelompok rumaja carita anu parah ngeunaan patepang sareng saurang lalaki. Manéhna sorangan ngarasa compelled pikeun ngahutbah injil ka lalaki ieu, tapi refrained ti ngalakonan eta salila paguneman maranéhanana. Anjeunna engké terang yén lalaki éta maot dina kacilakaan lalu lintas dina dinten anu sami. "Ieu lalaki ayeuna aya di Naraka," anjeunna ngawartoskeun ngora, lega-eyed rumaja Kristen, "dimana anjeunna sangsara siksa indescribable." Teras, saatos istirahat dramaturgi, anjeunna nambihan: "sareng éta beurat dina taktak kuring ayeuna". Anjeunna ngawartoskeun aranjeunna ngeunaan nightmares na anjeunna gaduh kusabab omission na. Anjeunna ngagolér dina ranjang ceurik dina pamikiran pikareueuseun yén jalma miskin ieu bakal ngalaman cobaan seuneu naraka salamina.

Kuring heran kumaha sababaraha urang ngatur pikeun nyaimbangkeun iman maranéhanana jadi skillfully yén, di hiji sisi, maranehna percaya yen Allah mikanyaah dunya jadi loba nu manéhna dikirim Yesus pikeun nyalametkeun eta. Di sisi séjén, maranéhna yakin (kalawan iman stunt) yén Allah jadi shockingly kagok dina nyalametkeun jalma sarta kudu ngirim aranjeunna ka Naraka kusabab incompetence urang. "Hiji disalametkeun ku rahmat, sanés ku padamelan," saur aranjeunna, sareng leres pisan. Aranjeunna gaduh ide, bertentangan sareng Injil, yén takdir langgeng manusa gumantung kana kasuksésan atanapi kagagalan karya evangelism urang.

Yesus nyaéta Juru Salamet, Juru Salamet sareng Panebus!

Sapertos urang manusa dipikacinta barudak urang, langkung-langkung aranjeunna dipikacinta ku Allah? Ieu patarosan rétorika - Gusti mikanyaah leresna tibatan anu kantos urang tiasa laksanakeun.

Isa ngadawuh, "Ari bapa mana anu lamun anakna menta lauk, rek mere oray jang laukna? … Lamun kitu aranjeun, anu jahat, bisa mere kurnia anu hade ka anak-anak aranjeun, leuwih-leuwih deui Bapa aranjeun anu di sawarga bakal mere Roh Suci ka anu nanya ka Mantenna!” (Lukas). 11,11 jeung 13).

Kaleresan sapertos John nyarioskeun ka urang: Gusti leres-leres mikanyaah dunya. "Kanggo Allah kacida mikaasih dunya, nepi ka masihan Putra Tunggal-Na, supaya sakur anu percaya ka Anjeunna ulah binasa, tapi meunang hirup langgeng. Sabab Allah henteu ngutus Putra-Na ka dunya pikeun ngahukum dunya, tapi supaya dunya salamet ku Anjeunna.” (Yohanes 3,16-hiji).

Kasalametan dunya ieu - dunya anu dipikanyaah ku Gusti langkung ngutus Putra-Na pikeun nyalametkeun - gumantung ka Gusti ngan ukur ka Allah ukur. Upami kasalametan gumantung ka urang sareng kasuksésan dina ngadangukeun Injil ka jalma-jalma, bakal aya masalah anu lumayan. Nanging, éta henteu gumantung kana urang, tapi ukur ka Allah. Gusti ngutus Yesus pikeun ngalaksanakeun tugas ieu, pikeun ngahémat urang, sareng Anjeunna parantos ngalaksanakeunana.

Saur Isa, ”Sabab ieu pangersa Rama Kami, supaya sakur anu ningali ka Putra jeung percaya ka Anjeunna, meunang hirup langgeng; sarta Kami bakal ngahudangkeun anjeunna dina dinten terakhir." (Yohanes 6,40).

Éta usaha Allah ngahémat, sareng Bapa, Putra, sareng Sang Roh Suci leres-leres ngayakeun. Ngaberkahan janten berkah pikeun ngiringan karya Evangelisme anu hadé Tapi, urang ogé kudu sadar yén Tuhan sering digawé sanajan henteu mampuh urang.

Naha anjeun ngabebaskeun diri anjeun sareng ngagerentes kaliru kusabab gagal ngajarkeun Injil ka batur? Paskeun beungbeurat ka Yesus! Gusti henteu kagok. Henteu aya anu melesir kana ramo na anu kedah angkat ka naraka kusabab anjeunna. Gusti urang alus sareng welas asih sareng kuat. Anjeun tiasa percanten anjeunna damel pikeun anjeun sareng sadayana ku cara kieu.

ku Michael Feazell


pdfKasalametan nyaéta urusan Allah