audio
Karajaan Allah (bagian 3)
Sajauh ieu, dina séri ieu kami parantos nyawang cara-cara Yesus janten puseur ka Karajaan Allah sareng kumaha anjeunna hadir dina waktos na. Dina bagian ieu urang bakal ningali kumaha ieu mangrupikeun sumber anu harepan pikeun jalma-jalma anu beriman.
Hayu urang ningali kecap-kecap anu ngadorong Paul di Surat ka Romawi:
Pikeun kuring yakin yén jaman kasangsaraan ieu henteu beuratna ngalawan kamulyaan anu bakal diungkabkeun di urang. [...] Penciptaan tunduk kana impermanence - tanpa wasiat na, tapi ngaliwatan anjeunna anu geus subjected - tapi miharep; pikeun ciptaan ogé bakal dibébaskeun tina perbudakan impermanence kana kabébasan glorious barudak Allah. [...] Kusabab urang disimpen, tapi dina harepan. Tapi harepan anu katémbong lain harepan; sabab kumaha anjeun tiasa ngarepkeun naon anu anjeun tingali? Tapi nalika urang ngarepkeun naon anu teu katingali, urang ngantosan kalayan sabar (Rum 8:18; 20-21; 24-25).
Di mana waé, Johannes nyerat ieu:
Anu dipikanyaah, urang teh geus jadi anak Allah, tapi can kaungkab kumaha urang teh. Tapi urang terang yén nalika éta wangsit, urang bakal sapertos kitu; sabab urang bakal ningali anjeunna sakumaha anjeunna. Sareng saha waé anu gaduh harepan sapertos kitu ka anjeunna, ngabersihkeun dirina sapertos anjeunna bersih (1. Yohanes 3:2-3).
Talatah ngeunaan Karajaan Allah sacara alamiah mangrupikeun pesen harepan; boh dina hal diri urang boh dina hal ciptaan Allah sakabéhna. Untungna, nyeri, sangsara sareng horor anu urang lalui dina waktos dunya jahat ayeuna ieu bakal lekasan. Jahat moal gaduh masa depan di Karajaan Allah (Wahyu 21: 4). Yesus Kristus sorangan nangtung teu ngan pikeun kecap kahiji, tapi ogé pikeun panungtungan. Atawa sakumaha urang nyebutkeun colloquially: Anjeunna boga kecap panungtungan. Janten urang henteu kedah hariwang kumaha éta sadayana bakal tungtungna. Urang terang eta. Urang tiasa ngawangun di dinya. Allah bakal nempatkeun sagalana bener, sarta sakabeh jalma anu daék humbly narima hadiah bakal nyaho tur ngalaman hiji poé. Salaku urang nyebutkeun, sagalana geus dibungkus nepi. Langit anyar jeung bumi anyar bakal datang jeung Yesus Kristus salaku risen Creator maranéhanana, Gusti jeung Jurusalamet. Tujuan asli Allah bakal kalaksanakeun. Kamulyaan-Na bakal ngeusian saalam dunya ku cahaya-Na, kahirupan, kanyaah, sareng kahadéan anu sampurna.
Sareng urang bakal diyakinkeun atanapi mendakan anu leres sareng henteu dibohongan pikeun ngawangun kana harepan sareng hirup éta. Urang parantos parantos manéh parantos nguntungkeun tina ieu ku ngirip kahirupan urang di pangarep-arep dina kameunangan Kristus tina sagala jahat sareng dina kakawasaanna pikeun ngalakukeun deui. Upami urang ngalaksanakeun kasampurnaan, dirojong ku harepan datang ka Karajaan anu henteu waras, ieu mangaruhan kahirupan urang sapopoé, pribadi ogé étos sosial urang. Éta mangaruhan kumaha urang nungkulan kasusah, godaan, penderitaan, sareng kasusah dumasar kana harepan urang ka Gusti anu hirup. Harepan urang bakal nginspirasi urang pikeun nyapu batur, supaya aranjeunna ogé tiasa ngaharepkeun harepan anu henteu balik deui ka kami, tapi kana padamel Gusti sorangan. Janten Injil Yesus henteu ngan ukur pesen anu cenah, tapi wahyu ngeunaan saha anjeunna sareng naon anu parantos dilaksanakeun sareng urang tiasa ngarepkeun parantosan tina pamaréntahanana, karajaan-Na, minuhan takdirna. Injil lengkep ngalangkungan acuan pikeun mulang anu teu tiasa dipénta sareng Yesus parantosan karajaan na.
Harepan, tapi henteu aya anu katebak
Tapi, harepan sapertos kitu pikeun Karajaan Allah anu bakal datang henteu nunjukkeun yén urang tiasa ngaramalkeun jalan anu pasti sareng sampurna. Kumaha Allah bakal mangaruhan tungtung dunya ieu sakitu legana unpredictable. Ieu sabab kawijaksanaan Nu Maha Kawasa jauh leuwih ti urang. Upami anjeunna milih ngalakukeun hiji hal tina rahmat-Na, naon waé, éta sadayana kedah dipertimbangkeun dina waktos sareng rohangan. Urang moal mungkin ngarti ieu. Gusti teu tiasa ngajelaskeun ka urang sanaos anjeunna hoyong. Tapi bener ogé yén urang teu butuh katerangan salajengna saluareun naon reflected dina kecap jeung amal Yesus Kristus. Anjeunna tetep sami kamari, ayeuna, sareng salamina (Ibrani 13: 8).
Gusti tiasa dianggo dina waktos anu sami sakumaha anu kaungkap dina sipat Yesus. Ningali deui, hiji dinten urang bakal terang ieu sacara jelas. Sagala hal anu Maha Kawasa konsisten sareng naon anu ku urang uninga sareng tingali perkawis hirup bumi Yesus. Kami bakal ningali deui hiji dinten sareng ucapkeun: Oh enya, ayeuna kuring tiasa ningali yén triune Gusti, nalika anjeunna ngalakukeun ieu atanapi anu, ngalakukeun naon anu dilakukeun. Laku lampah teu jelas nembongkeun tulisan leungeun Yesus dina sagala rupa. Abdi kedah terang. Abdi kedah ditebak. Abdi kedah ditebak. Ieu khas pisan Yesus; éta ngajalajikeun sadayana tina maot nepi ka kebangkitan sareng naékna.
Malah dina kahirupan Yesus di bumi, naon anu anjeunna laksanakeun sareng ucapkeun henteu tiasa diprediksi ku jalma anu aya hubunganana sareng anjeunna. Hésé pikeun murid-murid nuturkeun anjeunna. Sanajan urang diidinan nangtoskeun retrospectively, kakuasaan Yesus masih di ayun pinuh, sarta ku kituna retrospective urang teu ngidinan urang rencana payun (jeung urang teu butuh). Tapi urang bisa yakin yén Allah dina hakekat-Na, salaku Allah tritunggal, bakal luyu jeung karakter cinta suci-Na.
Éta ogé saé pikeun dicatet yén kajahatan henteu lengkep diprediksi, capricious, sareng henteu nuturkeun aturan naon waé. Éta sahenteuna sahenteuna sabagian anu ngabentukna. Sareng pangalaman urang, anu urang aya dina jaman duniawi ieu, anu caket akhir na, ngagaduhan sipat anu sami, dugi ka jahat dicirikeun ku kelestarian anu tangtu. Tapi Gusti ngatasi bahaya anu kacau sareng capricious tina kejahatan sareng pamustunganana nempatkeun éta dina jasa-anjeunna - salaku jenis pagawé paksaan. Pikeun Anu Maha Kawasa ngan ukur ngamungkinkeun naon anu tiasa diséépkeun pikeun panebusan, sabab pamustunganana sareng nyiptakeun langit anyar sareng bumi anyar, berkat kakuatan kabangkitan Al Masih ngungkulan maot, sadayana bakal tunduk kana kakawasaanana.
Harepan urang dumasar kana sifat Allah, kana kahadéan anu diudag-udag, sanés tiasa diramalkeun kumaha sareng iraha anjeunna bakal ngalakukeun. Ieu kameunangan Kristus sorangan, ngajangjikeun panebusan, anu masihan jalma anu percaya jeung harepan dina mangsa nu bakal datang Karajaan Allah, kasabaran, lila-sangsara tur constancy, gandeng jeung karapihan. Endingna henteu gampang, sareng éta ogé henteu aya dina panangan urang. Éta dilaksanakeun pikeun urang dina Kristus, sareng ku kituna urang henteu kedah hariwang dina jaman ayeuna ayeuna nuju tungtungna. Sumuhun, urang kadang sedih, tapi teu tanpa harepan. Sumuhun, urang kadang sangsara, tapi dina harepan percanten yén Gusti Nu Maha Kawasa urang bakal ngawasan sagalana jeung teu ngidinan sagala kajadian nu teu bisa sagemblengna ditinggalkeun ka kasalametan. Dasarna, panebusan ayeuna tiasa ngalaman dina wujud sareng karya Yesus Kristus. Sagala cimata bakal dipupus (Wahyu 7:17; 21:4).
Karajaan mangrupikeun kurnia sareng karya Gusti
Lamun urang maca Perjanjian Anyar jeung sajajar jeung eta, Perjanjian Old ngarah ka dinya, janten jelas yén Karajaan Allah téh milik-Na, kado-Na jeung prestasi-Na - teu ours! Abraham ngantosan kota anu ngawangun sareng ngadamelna nyaéta Gusti (Ibrani 11:10). Ieu milik utamana ka incarnate, Putra langgeng Allah. Yesus nganggap aranjeunna salaku karajaan abdi (Yohanes 18:36). Anjeunna nyarioskeun ieu salaku karyana, prestasina. Anjeunna brings eta ngeunaan; anjeunna ngajaga eta. Nalika anjeunna mulih, anjeunna bakal ngalengkepan karya kasalametan-Na. Kumaha bisa disebutkeun, lamun anjeunna raja sarta karyana méré karajaan hakekat, harti na, kanyataanana! Karajaan teh karya Allah jeung kurnia-Na pikeun manusa. Ku alam, kado ngan bisa ditarima. Panarima teu tiasa earn atanapi ngahasilkeun. Janten naon bagian urang? Malah pilihan kecap ieu sigana rada wani. Urang teu boga bagian dina sabenerna nyieun Karajaan Allah hiji kanyataan. Tapi memang geus dibikeun ka urang; urang contemplate karajaan-Na jeung, komo ayeuna, salaku urang hirup dina harepan consummation anak, urang ngalaman hal tina bungbuahan tina lordship Kristus urang. Sanajan kitu, nowhere dina Perjanjian Anyar nyebutkeun yen urang ngawangun nepi karajaan, nyieun atawa mawa eta mudik. Hanjakalna, kecap-kecap sapertos kitu janten langkung populer di sababaraha kalangan iman Kristen. Tafsiran sapertos kitu pikahariwangeun nyasabkeun. Karajaan Allah mah lain naon-naon, urang teu nulungan Nu Maha Kawasa pikeun ngawujudkeun karajaan-Na nu sampurna saeutik-saeutik. Sanes urang anu, kumaha oge, nempatkeun harepanana kana aksi atawa nyieun impian na jadi kanyataan!
Upami anjeun ngajantenkeun jalma-jalma ngalaksanakeun hal pikeun Gusti Allah ku nunjukkeun ka aranjeunna yén anjeunna gumantung ka urang, maka motivasi sapertos kitu biasana béak saatos waktos anu pondok sareng sering nyababkeun kabeurangan atanapi kuciwa. Tapi aspék anu paling ngarusak sareng bahaya sapertos ngagambarkeun Kristus sareng karajaanna nyaéta yén éta sacara lengkep ngabalikeun hubungan Allah sareng urang. Nu Maha Kawasa ku sabab kitu katémbong gumantung ka urang. Implikasi yén anjeunna moal tiasa langkung satia tibatan kami teras aya résonasi di tukang. Kami janten palaku utama dina ngawujudkeun cita-cita Gusti. Anjeunna teras ngan saukur ngajadikeun karajaanna dimungkinkeun teras ngabantosan urang saderusna sareng sajauh usaha urang nyalira ngamungkinkeun janten. Numutkeun ka karikatur ieu, teu aya kadaulatan nyata atanapi rahmat ka Gusti. Éta ngan ukur tiasa nyababkeun damel kabeneran anu méré inspirasi kana kareueus atanapi kuciwa atanapi bahkan nyingkahan iman Kristen.
Karajaan Allah moal pernah digambarkeun salaku proyék manusa, henteu paduli naon motivasi atanapi kapercayaan étis anu tiasa mendorong jalma pikeun ngalakukeunana. Pendekatan anu salah sapertos kieu ngabingungkeun sipat hubungan sareng Gusti sareng misrepréséntasi gedéna karya Kristus anu parantos dilaksanakeun. Kusabab upami Gusti moal tiasa langkung satia tibatan urang, leres-leres henteu aya anéhun panebus. Urang moal tiasa janten mundur kana bentuk nyalametkeun diri; sabab henteu aya harepan di dinya.
ti Dr. Gary Deddo
