JABAR 8: Gusti mangrupikeun Dawuhan Gusti

504 Jabur 8 gusti tina naon anu ngarepkeunTétéla dihantui ku musuh jeung pinuh ku rasa putus asa, Daud manggihan kawani anyar ku ngingetkeun dirina ngeunaan saha Allah téh: "Nu Maha Agung, Maha Kawasa Gusti ciptaan, anu ngurus nu taya kakuatan tur tertindas pikeun digawé pinuh ngaliwatan aranjeunna ".

"Mazmur Daud pikeun dinyanyikeun, dina Gittit. Gusti, pangawasa kami, kumaha mulya nami Gusti di sadaya nagara, nunjukkeun kaagungan Gusti di langit! Tina sungut murangkalih sareng murangkalih anjeun parantos nyiptakeun kakuatan demi musuh anjeun, pikeun ngancurkeun musuh sareng anu dendam. Nalika kuring ningali langit, karya ramo Anjeun, bulan jeung béntang nu geus disiapkeun, naon manusa nu inget ka manéhna, jeung anak manusa nu Anjeun miara manéhna? Anjeun ngajadikeun anjeunna saeutik leuwih handap ti Allah, anjeun crowned anjeunna kalawan kahormatan jeung kamulyaan. Anjeun parantos ngajantenkeun anjeunna ngawasaan padamelan panangan anjeun, anjeun parantos nempatkeun sadayana dina sampéanna: domba sareng sapi sadayana babarengan, kitu ogé sato galak, manuk-manuk di udara, lauk di laut, sareng sadaya anu obah di laut. . Gusti panguasa kami, betapa agungnya nama Gusti di seluruh bumi!” (Jabur 8,1-10). Hayu urang ayeuna ningali jabur ieu baris demi baris. Kamulyaan Gusti: "Gusti, pangawasa kami, kumaha mulya nami Gusti di sakuliah bumi, nunjukkeun kaagungan Gusti di langit"! (Jabur 8,2)

Dina awal jeung ahir Jabur ieu (ayat 2 jeung 10) aya kecap Daud nganyatakeun kamulyaan ngaran Allah - splendor jeung kamulyaan-Na, nu tebih surpasses sadaya ciptaan-Na (anu ngawengku musuh Psalmists cacah!) mana saluareun. Pilihan kecap "Gusti, pangawasa kami" ngajelaskeun ieu. Sebutan kahiji "Gusti" hartosna YHWH atanapi Yahweh, nami leres Gusti. "Pangawasa kami" hartina Adonai, nyaéta daulat atawa lord. Dihijikeun, gambar emerges hiji pribadi, miara Allah anu boga Dominion mutlak leuwih ciptaan-Na. Sumuhun, anjeunna enthroned exalted (dina kaagungan) di sawarga. Ieu ka Allah ieu anu Daud alamat sareng banding nalika, sapertos dina Jabur di handap ieu, anjeunna nampilkeun katetepan-Na sareng ngungkabkeun harepan-Na.

Kakuatan Yéhuwa: "Tina sungut budak leutik sareng murangkalih anu nyusu anjeun masihan kakuatan pikeun musuh-musuh anjeun, pikeun ngancurkeun musuh sareng anu ngabales." (Jabur. 8,3).

David marvels yén Gusti Allah kedah ngagunakeun "puny" kakuatan barudak (kakuatan hadé ngagambarkeun kecap Ibrani kakuatan ditarjamahkeun dina Perjanjian Anyar) pikeun annihilate, atawa nempatkeun hiji tungtung ka, musuh jeung vengeful nyiapkeun. Éta ngeunaan Yéhuwa netepkeun kakuatan-Na anu teu aya tandingna dina pijakan anu pasti ku cara ngagunakeun murangkalih sareng orok anu teu daya upaya ieu. Nanging, naha urang kedah nyandak pernyataan ieu sacara harfiah? Naha Musuh-musuh Allah Bener Dijempékeun ku Barudak? Panginten, tapi langkung dipikaresep, David sareng murangkalih sacara kiasan ngarah mahluk leutik, lemah, sareng teu daya teu upaya. Dina nyanghareupan kakuatan overwhelming anjeunna geus undoubtedly jadi sadar powerlessness sorangan, sarta ku kituna hiji kanyamanan pikeun anjeunna uninga yen Gusti, panyipta perkasa tur pangawasa, ngagunakeun kakuatan sarta tertindas pikeun karyana.

Ciptaan Gusti: "Nalika kuring ningali langit, karya ramo Anjeun, bulan jeung béntang nu geus disiapkeun, naon manusa nu inget ka manehna, jeung anak manusa nu ngurus manehna?" (Jabur 8,4-hiji).

Pikiran Daud ayeuna balik kana bebeneran anu luar biasa yén Gusti Nu Maha Kawasa parantos masihan bagian tina kakawasaanana ka manusa. Mimiti anjeunna nyebatkeun karya kréatif anu hébat (kaasup langit ... bulan sareng ... béntang) salaku karya ramo Allah teras nyatakeun kaheranan yén manusa anu terbatas (kecap Ibrani nyaéta enos sareng hartosna fana, jalma lemah) dipasihkeun. jadi loba tanggung jawab. Patarosan rétoris dina ayat 5 nekenkeun yén manusa mangrupikeun mahluk anu teu penting di jagat raya (Jabur 14).4,4). Jeung can Allah ngurus anjeunna hébat. Anjeun ngajadikeun anjeunna saeutik leuwih handap ti Allah, anjeun crowned anjeunna kalawan kahormatan jeung kamulyaan.

Ciptaan Allah manusa dibere salaku perkasa, karya pantes; pikeun manusa dijieun saeutik leuwih handap ti Allah. The Ibrani Elohim ieu rendered "malaikat" dina Elberfeld Alkitab, tapi meureun tarjamahan "Allah" kedah pikaresep di dieu. Intina di dieu nyaéta yén manusa diciptakeun salaku vicar Allah sorangan di bumi; ditempatkeun di luhur sesa ciptaan, tapi leuwih handap ti Allah. Daud reuwas yén Nu Maha Kawasa kedah masihan tempat kahormatan ka manusa anu terbatas. Dina basa Ibrani 2,6-8 Jabur ieu dicutat pikeun ngabedakeun kagagalan manusa sareng nasibna anu luhur. Tapi kabeh teu leungit: Yesus Kristus, Putra Manusa, nyaeta Adam pamungkas (1. Korinta 15,45; 47), sareng sadayana sahandapeun anjeunna. Kaayaan anu bakal janten kanyataan sapinuhna nalika anjeunna balik deui ka bumi pikeun muka jalan pikeun langit anyar sareng bumi énggal sahingga ngalengkepan rencana Allah Bapa, manusa sareng sadaya ciptaan pikeun ngagungkeun (ngagungkeun) .

Anjeun tiasa ngajantenkeun anjeunna ngawasa panangan anjeun, anjeun parantos ngalaksanakeun sagala kaayaan suku na: domba sareng sapi sadaya waktos, ogé sato liar, manuk handapeun langit sareng lauk di laut sareng sadaya anu ngalir ngalalu laut.

Dina titik ieu, Daud asup kana posisi jalma salaku gubernur (administrator) Allah dina ciptaan-Na. Saatos Nu Maha Kawasa nyiptakeun Adam sareng Hawa, Anjeunna maréntahkeun aranjeunna pikeun maréntah bumi (1. Moses 1,28). Sadaya mahluk hirup kedah tunduk kana aranjeunna. Tapi kusabab dosa, kakuasaan éta henteu pernah diwujudkeun. Tragisna, sakumaha ironi nasib, éta mahluk inferior ka aranjeunna, oray, anu ngabalukarkeun aranjeunna rebel ngalawan parentah Allah jeung nolak takdir maranéhanana. Kamulyaan Yéhuwa: "Nun PANGERAN Nu Maha Agung, asmana Gusti mulya di sakuliah bumi!" (Jabur. 8,10).

Mazmur réngsé nalika ngawitan - muji kaagungan nami Allah. Leres, sareng leres kamulyaan PANGERAN nunjukkeun diri dina perawatan sareng buktina, sareng anu anjeunna ningalikeun manusa dina kasulusan sareng kalemahan na.

Kacindekan

Salaku urang terang, pangaweruh Daud ngeunaan cinta jeung miara Allah pikeun manusa manggihan realisasi pinuh na dina Perjanjian Anyar dina pribadi jeung karya Yesus. Di dinya urang diajar yén Yésus téh Yéhuwa nu geus maréntah (Epesus 1,22; urang Ibrani 2,5-9). Kakuasaan anu bakal mekar di dunya anu bakal datang (1. Korinta 15,27). Kumaha pisan comforting tur harepanana éta uninga yén sanajan wretchedness na powerlessness urang (leutik dibandingkeun vastness immeasurable alam semesta) urang ditampi ku Gusti jeung Gusti urang nyandak bagian tina kamulyaan-Na, aturan-Na pikeun sakabéh ciptaan.

ku Ted Johnston


pdfJABAR 8: Gusti mangrupikeun Dawuhan Gusti