audio
Nagara panengah
Kaayaan panengah nyaéta kaayaan dimana jalma-jalma maot dugi ka hudangna raga. Gumantung kana interpretasi kitab suci relevan, urang Kristen boga pamadegan béda ngeunaan alam kaayaan panengah ieu. Sababaraha passages nyarankeun yén maot ngalaman kaayaan ieu sadar, batur nu eling maranéhanana dipareuman. The Worldwide Church of God percaya yén duanana pandangan kedah dihargaan. (Yesaya 14,9-10; Yehezkiel 32,21; Lukas 16,19-31; 23,43; 2. urang Korinta 5,1-8; urang Pilipi 1,21-24; epiphany 6,9-11; jabur 6,6; 88,11-13; 115,17; da'wah 3,19-puluh; 9,5.10; Yesaya 38,18; John 11,11-puluh; 1. Tesalonika 4,13-hiji).
Kumaha upami "kaayaan panengah"?
Baheula urang biasa nyandak sikap dogmatis ngeunaan anu disebut "kaayaan panengah," nyaéta, naha jalma teu sadar atanapi sadar antara maot sareng kabangkitan. Tapi urang henteu terang. Sapanjang sajarah Kristen, pandangan mayoritas geus yén sanggeus maot manusa sadar jeung Allah atawa sadar sangsara hukuman. Pendapat minoritas katelah "saré dina jiwa".
Upami urang ningal kitab-kitab suci, urang tingali yén Perjangjian Anyar henteu nunjukkeun pertimbangan negeskeun dina kaayaan panengah. Aya sababaraha ayat anu muncul pikeun nunjukkeun yén jalma-jalma teu sadar saatos maot, kitu ogé sababaraha ayat anu muncul pikeun nunjukkeun yén jalma sadar saatos maot.
Kalolobaan urang akrab jeung ayat nu ngagunakeun istilah "saré" pikeun ngajelaskeun maot, kayaning nu aya dina buku Pandita jeung Jabur. Ayat-ayat ieu ditulis tina sudut pandang fenomenologis. Kalayan kecap sanésna, ningali fenomena fisik mayit, sigana yén awak saré. Dina petikan sapertos kitu, bobo mangrupikeun gambar pikeun maot, anu aya hubunganana sareng penampilan awak. Nanging, upami urang maca ayat sapertos Mateus 27,52, Yohanes 11,11 jeung Rasul 13,36 maca sigana yén maot sacara harfiah disaruakeun sareng "sare" - sanaos pangarang sadar yén aya béda anu signifikan antara maot sareng sare.
Nanging, urang ogé kedah nengetan serius kana ayat-ayat anu nunjukkeun kasadaran saatos maot. Di 2. urang Korinta 5,1-10 Paul sigana nujul kana kaayaan panengah kalayan kecap "unclothed" dina ayat 4 jeung salaku "aya di imah jeung Gusti" dina ayat 8. Dina Pilipi 1,21-23 Paul nyebutkeun yen maot téh "kauntungan" sabab urang Kristen indit ti dunya "pikeun jadi jeung Kristus". Ieu teu disada kawas unconsciousness. Ieu ogé katingal dina Lukas 22,43, Dimana Yesus nyarios ka maling dina kayu salib: "Dinten ieu anjeun bakal sareng abdi di paradise" Yunani jelas tur leres ditarjamahkeun.
Pamustunganana, doktrin kaayaan panengah mangrupikeun hal anu dipilih ku Gusti pikeun henteu ngajelaskeun sacara akurat sareng dogmatis ka urang dina Kitab Suci. Panginten éta ngan ukur di luar kamampuan manusa pikeun ngartos, sanaos tiasa dijelaskeun. Ajaran ieu pasti sanés masalah anu urang Kristen kedah pasea sareng ngabagi. Sakumaha ceuk Kamus Évangelical Teologi, "Spékulasi ngeunaan kaayaan panengah teu kedah ngaminimalkeun kapastian salib atanapi harepan ciptaan énggal."
Saha anu hoyong ngawadul ka Gusti nalika saatos maot aranjeunna sareng Gusti sadar pinuh sareng nyarios, "Kuring kedah saré dugi ka Yesus sumping deui - naha kuring sadar?" Sareng tangtosna, nalika urang pingsan, urang moal sadar. bisa ngagugat. Barina ogé, dina momen sadar saterusna sanggeus maot, urang bakal jeung Allah.
ku Paul Kroll
