Cicing di Kristus

463 tetep di KristusPanulis hébat Mark Twain nyerat carita anu pikaresepeun. Anjeunna nyarios yén hiji dinten nalika raja sareng ratu ti tanah tebih nyangking pangéran énggal-énggalna mulih ka bumi ti rumah sakit karajaan, gerbong na ngempur na karanjang na baramaen anu kirang. Dina kendaraan hina, manusa miskin nyandak pamajikan sareng orok anu nembe lahir ti imah bidan ka bumi. Dina kabingungan tina tindakan éta, dua pasangan teu kahaja ngabantosan orok sareng janten pangeran sakedik asup ka bumi pangemis digedékeun ku anjeunna sareng garwa.

Nalika orokna janten budak lalaki, anjeunna kapaksa angkat ka jalan-jalan menta tuangeun. Tanpa disadari, sabenerna di jalan-jalanna sorangan ngajait, sabab éta milik ramana asli, raja. Sapoe-poe manehna indit ka kastil jeung ningali ngaliwatan pager beusi ka budak leutik nu keur ulin di dinya jeung ngomong sorangan, "Mun kuring jadi pangeran". Tangtu anjeunna pangeran! Tapi anjeunna sadar kana eta. nyatana Budak éta hirup miskin lantaran teu nyaho saha manéhna nu sabenerna, malah teu nyaho saha bapana.

Tapi ieu ogé lumaku pikeun loba Kristen! Gampang pisan ngaliwat kahirupan tanpa terang jati diri anjeun. Sababaraha urang geus pernah bener nyokot waktos ka angka kaluar "saha aranjeunna milik". Ti saprak urang dilahirkeun sacara rohani, urang ayeuna putra-putri Raja para raja sareng Gustina Gusti! Kami ahli waris karajaan. Kumaha hanjelu mikir yén urang mindeng hirup dina kamiskinan spiritual timer ditumpukeun, dicabut tina riches rahmat Allah éndah. kabeungharan ieu aya naha urang knowingly ngarasakeun atawa henteu. Seueur anu mukmin rada "kafir" nalika nyandak Gusti dina kecap-Na nalika Anjeunna nyarioskeun saha urang ka Yesus.

Momen urang percaya, Allah masihan urang sagalana urang kudu hirup hiji kahirupan Kristen. Yésus jangji baris ngirimkeun ”pembantu” ka murid-murid-Na. "Tapi nalika Panglipur [Pembantu] sumping, anu ku Kami bakal dikirim ka anjeun ti Bapa, nyaéta Roh bebeneran, anu asalna ti Rama, anjeunna bakal nyaksian ngeunaan kuring. Sareng anjeun ogé saksi kuring, sabab anjeun parantos aya sareng kuring ti mimiti ”(Yohanes 15,26-hiji).

Yésus ngomong ka murid-muridna ngeunaan rusiah hirup rohani nu barobah kaayaan, ”Kami teh tangkal anggur, aranjeun teh dahan-dahanna. Saha abides di kuring jeung kuring di manéhna bear loba buah; Sabab salian ti Kami, aranjeun teu bisa nanaon.” (Yohanes 15,5). Abiding urang dina Kristus, abiding-Na di urang, jeung datangna Roh Suci anu raket patalina. Urang teu bisa bener cicing di Kristus tanpa leumpang dina Roh. Upami teu aya anu leumpang, moal aya anu cicing. Tetep hartosna yén aya anu salawasna aya. Kahirupan urang Kristen dimimitian ku pasrah sakali sareng pikeun sadaya kahirupan urang ka Kristus. Urang hirup komitmen ieu ti poé ka poé.

Kecap "pembantu" (Parakletos Yunani) hartina "sisihkeun pikeun mantuan". Ieu nujul kana batur anu datang ka nyalametkeun di pangadilan. Duanana Yesus sareng Roh Suci ngajarkeun bebeneran, tetep janten murid, sareng masihan kasaksian. Nu nulungan teh lain ngan hakekatna kawas Yesus, manehna oge kalakuan jiga Yesus. Roh Suci mangrupikeun ayana Yesus anu tetep dina urang anu percaya.

Parakletos mangrupikeun tautan langsung antara Yesus sareng murid-murid-Na dina unggal generasi. The comforter, encourager, atawa helper abides atanapi dwells di sakabeh mukmin. Anjeunna nungtun urang kana bebeneran dunya Allah. Saur Yesus, "Tapi nalika Roh bebeneran sumping, Anjeunna bakal nungtun anjeun kana sagala bebeneran. Pikeun manéhna moal nyarita sorangan; Tapi naon anu anjeunna kadenge bakal diomongkeun, sareng anu bakal datang anjeunna bakal dibewarakeun ka anjeun ”(Yohanes 16,13). Anjeunna salawasna nunjuk urang ka Kristus. “Anjeunna bakal ngamulyakeun ka Kami; sabab anjeunna bakal nyandak naon milik kuring sareng ngumumkeun ka anjeun. Sadayana bapa kagungan abdi. Ku sabab kitu ceuk Kami, Anjeunna bakal nyandak naon milik kuring sareng nyatakeun ka anjeun. ”(Yohanes 16,14-15). Roh Suci henteu ngagungkeun dirina sorangan, henteu milarian kamulyaan sorangan. Manéhna ngan hayang muji Kristus jeung Allah Rama. Sakur gerakan agama anu ngamulyakeun Roh pikeun ngagentos Kristus henteu konsisten sareng ajaran Yesus ngeunaan Roh Suci.

Naon anu diajarkeun Roh Suci bakal saluyu sareng Yesus. Anjeunna moal ngabantah atanapi tukeur naon anu diajarkeun ku Juru Salamet urang. Roh Suci salawasna-dipuseurkeun Kristus. Yesus sareng Roh Suci saluyu satuju.

Asupna Karajaan Allah henteu dumasar kana tarékah urang anu saé, tapi butuh hirup anu béda-béda. Kami ngalahir sacara rohani. Éta mangrupikeun awal, kalahiran énggal. Éta bébas tina kahirupan lawas. Éta pagawéan Roh Suci di urang. Sanés ngalangkungan kakuatan urang nyalira atanapi ngalangkungan kapinteran urang tiasa ngajantenkeun hubungan anu leres sareng Gusti. Urang ngalebetkeun kulawarga Allah nalika Roh Tuhan saatosna ngabagéakeun kami. Tanpa éta teu aya Kristen. Roh Suci ngabantuan kahirupan spiritual. Éta henteu dimimitian ku usaha manusa anu nekad pikeun ngalakukeunana sorangan. Henteu aya hubunganana sareng jasa pribadi. Kami henteu nyiksa diri kami sorangan. Urang moal kéngingkeun nikmat Gusti. Hak istimewa anu tiasa ngawartosan Injil Yesus Kristus. Kami ngan ukur ngumumkeun naon anu parantos dilakukeun ku Gusti Kristus. Roh Suci mangrupikeun Roh Kaleresan, sareng Anjeunna parantos sumping pikeun nembongkeun Yesus salaku Jalan, Kaleresan sareng Kahirupan. Kami kaberkahan hebat pisan! Gusti aya pikeun urang, sareng urang sareng dianggo ngalangkungan urang.

ku Santiago Lange


pdfCicing di Kristus