Mélodi tripel

Salila diajar, abdi nyandak hiji kelas dimana urang dipenta pikeun muhasabah Triune Allah. Lamun datang ka ngajelaskeun Trinity, ogé katelah Trinity atawa Trinity, urang ngahontal wates urang. Salila sababaraha abad, jalma anu béda-béda nyobian ngajelaskeun misteri sentral ieu iman Kristen urang. Di Irlandia, St Patrick ngagunakeun samanggi tilu-daun pikeun ngajelaskeun kumaha Allah anu diwangun ku tilu jalma béda - Bapa, Putra jeung Roh Suci - bisa jadi ngan hiji Allah dina waktos anu sareng. Anu sanésna ngajelaskeun sacara ilmiah, kalayan unsur cai, és sareng uap, anu tiasa gaduh kaayaan anu béda sareng diwangun ku hiji unsur.

Profésor teologi Universitas Adipati Jeremy Begbie ngabandingkeun bédana sareng kesatuan Trinitas Allah kana chord dasar dina piano. Ieu diwangun ku tilu nada béda nu diputer sakaligus pikeun ngabentuk nada ngahiji. Urang gaduh Rama (hiji catetan), Putra (catetan kadua), sareng Roh Suci (catetan katilu). Aranjeunna disada babarengan dina nada ngahiji. Tilu not téh jadi intertwined yén maranéhna nyieun sora geulis tur harmonis, chord a. Babandingan ieu, tangtosna, katinggaleun. Rama, Putra, jeung Roh Suci teu bagian Allah; masing-masing nyaeta Allah.

Naha Doktrin Trinitas Alkitabiah? Kecap trinitas teu muncul dina Kitab Suci. Ieu henteu hartosna yén Bapa, Putra, sareng Roh Suci henteu kapendak dina Kitab Suci. Hayu urang tingali conto ti Paulus, ”Ieu amanat ti Yesus Putra-Na. Anjeunna ngalahirkeun manusa sareng dumasar kana asal-usulna kalebet kulawarga Daud. Yesus Kristus, Gusti urang, geus dikonfirmasi salaku Putra Allah nalika Allah ngahudangkeun Anjeunna ti nu maraot kalayan kakuatan hébat ngaliwatan Roh Suci "(Rum. 1,3-4 Alkitab Kahirupan Anyar).

Naha anjeun mendakan Bapa, Putra, sareng Roh Suci? Urang ogé bisa ningali gawé bareng Allah tritunggal dina petikan Alkitabiah handap: "Numutkeun kana providence Allah Rama, ngaliwatan sanctification Roh kana ta'at jeung bisa sprinkled jeung getih Yesus Kristus" (1. Peter 1,2).

Urang ningali Trinity di baptisan Yesus: «Ieu lumangsung, nalika sakabeh jalma anu dibaptis, sarta Yesus geus ogé geus dibaptis jeung ngado'a, nu sawarga dibuka jeung Roh Suci lungsur kana manéhna dina bentuk ragana kawas japati . Ti sawarga aya soara: "Anjeun teh putra abdi anu dipikacinta, abdi remen ka anjeun." (Luk 3,21-hiji).

Allah Rama ngandika ti sawarga, Allah Putra dibaptis, jeung Allah Roh Suci lungsur ka Yesus kawas japati. Tilu Pribadi Trinitas aya nalika Yesus hirup di bumi ieu. Hayu atuh ngulang petikan tina Injil Mateus: "Ku sabab eta indit jeung ngajarkeun sakabeh bangsa: ngabaptis aranjeunna dina nami Rama jeung Putra jeung Roh Suci" (Mateus 2).8,19). Rama urang Allah ngutus Putra-Na pikeun mawa urang kana komuni jeung manéhna jeung karya sanctifying ieu dituluykeun ku kakawasaan Roh Suci.

Gusti anu teu aya watesna teu tiasa dijelaskeun sacara sampurna ku conto anu terbatas. Gantina fokus kana Trinity, coba fokus kana kanyataan kaagungan Allah jeung mahluk-Na infinitely luhur batan urang. «O naon jero riches, boh hikmah jeung pangaweruh Allah! Kumaha teu kaharti putusan-Na sareng kumaha jalan-jalan-Na! Pikeun saha anu mikawanoh pikiran Gusti, atanapi saha anu naséhat-Na?" (Romawi 11,33-hiji).

Dina basa sejen, sakumaha Martin Luther nempatkeun eta: "Éta hadé pikeun nyembah mysteries tina Trinity ti ngajelaskeun aranjeunna!"

ku Joseph Tkach