Waktu katuhu

Kasuksésan atawa kagagalan hiji jalma lolobana gumantung kana nyieun kaputusan katuhu dina waktu katuhu. Dina Perjanjian Anyar urang manggihan dua kecap Yunani pikeun kecap waktu Jerman: Chronos jeung Kairos. Chronos nangtung pikeun waktos sareng waktos almenak. Kairos teh «jam husus», nu «waktu katuhu». Nalika panén geus asak, éta waktu nu pas pikeun panén bungbuahan. Upami anjeun ngajemputna awal teuing, aranjeunna bakal asak sareng haseum; upami anjeun telat milihna, aranjeunna bakal asak sareng manja.

Dina salah sahiji kenangan kuring ti Kursus Alkitab Pemula, kuring ngagaduhan "momen aha" nalika kuring diajar yén Yesus sumping ka bumi dina waktos anu pas. Guru ngajelaskeun ka urang kumaha sagalana di jagat raya kudu datang kana alignment ditangtoskeun supados sagala prophecies ngeunaan Yesus bisa pinuh kaeusi.
Paulus ngajelaskeun campur tangan Allah anu nyababkeun harepan sareng kabébasan pikeun umat manusa: "Ayeuna nalika waktuna parantos sumping, Allah ngutus Putra-Na, anu dilahirkeun ku awéwé sareng didamel handapeun hukum, pikeun nebus jalma-jalma anu aya di handapeun hukum sareng éta kami nampi putrana" (Galatia). 4,4-hiji).

Yesus lahir dina waktos anu pas nalika waktos anu ditunjuk parantos kaeusi. Konstelasi planét jeung béntang cocog. Budaya sareng sistem pendidikan kedah disiapkeun. Téknologi, atanapi kakuranganana, leres. Pamaréntah bumi, khususna bangsa Romawi, ngalaksanakeun tugas dina waktos anu pas.
Koméntar ngeunaan Alkitab ngajelaskeun, "Ieu mangrupikeun waktos nalika 'Pax Romana' (perdamaian Romawi) ngalegaan seueur dunya anu beradab, sahingga perjalanan sareng perdagangan tiasa dilakukeun sapertos sateuacanna. Jalan-jalan hébat ngahubungkeun kakaisaran kaisar, sareng daérah-daérah anu rupa-rupa dihubungkeun ku cara anu langkung penting ku basa Yunani anu pervasive. Tambah ieu kanyataan yén dunya geus fallen kana jurang moral, jadi jero nu malah kapir rebelled jeung lapar spiritual hadir madhab. Ieu mangrupikeun waktos anu sampurna pikeun sumpingna Kristus sareng pikeun nyebarkeun awal Injil Kristen" (The Expositor's Bible Commentary).

Sadaya unsur ieu maénkeun peran anu ageung nalika Gusti milih waktos ieu pikeun ngamimitian perjalanan Yesus salaku manusa sareng perjalanan ka salib. Naon hiji confluence luar biasa kajadian. Hiji bisa mikir ngeunaan anggota hiji orkestra diajar bagian individu simfoni a. Dina malem konsér, sadaya bagian, skillfully tur beautifully diputer, datangna babarengan dina harmoni cemerlang. Kondektur ngangkat leungeun tanda crescendo ahir. Sora timpani jeung tegangan diwangun-up dileupaskeun dina klimaks triumphant. Yesus mangrupikeun titik puncak, puncak, puncak, puncak hikmah sareng kakawasaan Allah! "Kanggo dina Anjeunna [Yesus] hirup sadaya kasampurnaan katuhanan sacara jasmani" (Kolosa. 2,9).

Tapi nalika waktuna geus kaeusi, Kristus, anu sakabeh fullness of Godhead, sumping ka urang, ka dunya urang. Naha? "Supaya haté maranéhna bisa dikuatkeun jeung dihijikeun dina asih sarta dina sagala richness dina fullness pamahaman pikeun mikawanoh misteri Allah, nya eta Kristus. Dina Anjeunna disumputkeun sagala harta hikmah jeung pangaweruh "(Kolosa 2,2-3). Hallelujah sareng Merry Christmas!

nurutkeun Tammy Tkach