Sabaraha lami deui?

Lamun urang Kristen ngaliwatan krisis teu gampang endure. Malah leuwih hese lamun urang meunang gambaran yen Allah geus poho ka urang sabab, sakumaha sigana urang, anjeunna geus lila teu ngajawab doa urang. Atanapi nalika urang mendakan yén Allah ngalakukeun tindakan anu béda pisan sareng anu dipikahoyong. Dina kaayaan ieu urang gaduh pamahaman anu salah ngeunaan kumaha tindakan Allah. Urang maca ngeunaan jangji dina Kitab Suci, urang neneda jeung miharep yén ieu baris geura-giru jadi kaeusi: «Tapi Kami deukeut ka anjeun, abdi hoyong nyalametkeun anjeun, jeung ayeuna! Bantuan abdi henteu aya deui. Abdi hoyong masihan Yerusalem kasalametan sareng katengtreman sareng nunjukkeun kamulyaan abdi di Israil »(Yesaya 46,13 Mudah-mudahan kanggo sadayana).

Ayat tina Yesaya ngan ukur salah sahiji pernyataan anu sumebar di sapanjang Alkitab dimana Allah jangji bakal gancang-gancang. Dina konteks na, éta ngeunaan jaminan Allah yén urang Yahudi di Babul bakal dibawa deui ka Yudea, tapi ogé nunjuk ka datangna Yesus Kristus.

Urang Yahudi, masih kakurung di Babul, nanya iraha urang bisa indit. Ceurik kadéngé anu naros sacara teratur ka Allah ti umat-Na anu fana sapanjang umur. Anjeunna ogé tiasa didangu dina waktos murangkalih dipenjara anu ngantosan pamaréntahanna di bumi dimimitian. Sakali-kali Allah nyarios yén Mantenna moal ragu-ragu sabab terang masalah urang.

Nalika nabi Habakkuk ngalaman ngarecahna saraf kusabab ketidakadilan jalma sarta humandeuar ka Allah ngeunaan kurangna Peta dina poé-Na, anjeunna nampi visi jeung jaminan yen Allah bakal meta, tapi Allah ditambahkeun: «Nubuat ieu acan datangna bakal kaeusi dina waktuna sarta tungtungna bakal kaluar kalawan bébas tur moal nipu. Sanajan éta nyeret, antosan; eta pasti bakal datang jeung moal gagal nembongan.” (Habakuk 2,3).

Dina perjalanan anu panjang, sadaya murangkalih ngaganggu kolotna saatos sababaraha kilométer sareng hoyong terang sabaraha lami éta. Memang bener yén persepsi urang ngeunaan waktu robah nalika urang tumuwuh ti orok nepi ka dewasa, sarta sigana nu heubeul anjeun meunang leuwih gancang, tapi tetep urang inevitably bajoang nyandak sudut pandang Allah.

"Baheula Allah nyarios ka karuhun urang ku sababaraha cara ngalangkungan nabi-nabi. Tapi ayeuna, dina ahir jaman, anjeunna parantos nyarios ka urang ngalangkungan Putra. Gusti parantos netepkeun anjeunna yén dina tungtungna sadayana janten milik anjeunna salaku warisan. Ngaliwatan anjeunna anjeunna ogé nyiptakeun dunya ti mimiti ”(Ibrani 1,1-2 Injil Injil).

Dina Surat ka Ibrani urang maca yén datangna Yesus nandaan "ahir jaman" jeung éta leuwih dua rebu taun ka tukang. Jadi laju urang moal sarua jeung laju Allah. Bisa kaciri yen Allah teh hesitant.

Panginten tiasa ngabantosan waktos dina sudut pandang ku ningali dunya fisik. Upami urang nganggap yén bumi sigana umurna langkung ti opat milyar taun sareng jagat raya ampir opat belas milyar taun, teras sababaraha dinten ka pengker tiasa nyeret sakedap.

Aya tangtu jawaban sejen ti brooding kana waktu jeung rélativitas, preoccupation jeung tugas Bapa: «Urang hatur Allah sepanjang waktos pikeun anjeun sadaya jeung inget anjeun dina solat urang jeung mikir terus karya anjeun saméméh Allah, Rama urang dina iman jeung dina karya anjeun dina cinta sareng kasabaran anjeun dina harepan Gusti urang Yesus Kristus »(1. Tes 1,2-hiji).

Teu aya nanaon sapertos sibuk janten kagum kumaha dinten-dinten ngapung.

ku Hilary Buck