Raja nu anyar lahir

Urang aya dina mangsa nalika urang Kristen di sakuliah dunya diondang pikeun ngagungkeun Raja di raja-raja, kawas lalaki wijaksana ti wétan ngalakukeun: "Kusabab Yesus lahir di Betlehem di Yudea dina jaman Raja Herodes, behold, lalaki wijaksana ti. Urang wetan sumping ka Yerusalem sarta ngomong, "Dimana Raja urang Yahudi anu anyar lahir?" Kami parantos ningali béntang-Na naék sareng sumping pikeun nyembah ka Anjeunna » (Mateus 2,1-hiji).

Mateus nempel pentingna hébat kana kaasup kapir dina narratives injil sabab anjeunna terang yen Isa sumping teu ukur keur urang Yahudi tapi pikeun sakuliah dunya. Anjeunna henteu dilahirkeun kalayan harepan hiji dinten janten raja, tapi lahir janten raja. Ku alatan éta, kalahiranna mangrupa ancaman gede pikeun Raja Herodes. Kahirupan Yesus dimimitian ku kontak para sage kapir anu nyembah sareng ngaku Yesus salaku Raja. Teu lila saméméh pupusna, Isa dibawa ka gupernur; jeung gupernur nanya ka manéhna, paribasa, Dupi anjeun raja urang Yahudi? Tapi Yesus ngadawuh, "Anjeun nyebutkeun eta" (Mateus 27,11).

Saha waé anu leumpang ngalangkungan pasir Golgota sareng ningali salib anu digantungkeun ku aranjeunna dipaku, tiasa maca dina plakat ageung di luhur sirah Yesus: "Yesus urang Nasaret, Raja urang Yahudi". Para imam agung ngarasa teu genah. Raja tanpa kahormatan, tanpa kakawasaan, tanpa jalma. Maranehna nanya ka Pilatus, “Teu aya tandana yen ieu urang Yahudi teh Raja! Tapi Pilatus teu bisa deui ngarobah pikiran-Na. Jeung geura-giru jadi jelas: Anjeunna lain ngan Raja urang Yahudi, tapi Raja sakabeh dunya.

Nu wijaksana nyebutkeun jelas pisan yén Yésus téh Raja nu sah. Waktosna bakal datang nalika sadaya jalma bakal ngakuan karajaan-Na: "Saméméh Yesus sadayana kedah sujud dina tuur - sadaya anu aya di sawarga, di bumi sareng di handapeun bumi" (Philipi). 2,10 Good News Bible).

Yesus teh Raja anu sumping ka dunya ieu. Anjeunna disembah ku wijaksana sarta hiji poé sakabeh jalma bakal ruku tuur maranéhanana sarta ngahormatan anjeunna.

James Henderson