audio
Bapa, hampura aranjeunna
Bayangkeun sakedap adegan ngareureuwas di Calvary, dimana penyaliban dilaksanakeun salaku hukuman pati anu nyeri pisan. Ieu dianggap bentuk eksekusi anu paling kejam sareng hina anu kantos diciptakeun sareng ditangtayungan pikeun budak anu paling hina sareng penjahat anu paling parah. Naha? Ieu dilaksanakeun salaku conto deterrent pemberontakan sarta lalawanan ngalawan aturan Romawi. Korban, taranjang jeung disiksa ku nyeri teu kaampeuh, mindeng diarahkeun desperation daya teu upaya maranéhanana dina bentuk curses jeung hinaan ka panongton sabudeureun. Prajurit jeung panongton anu hadir ngan ngadéngé kecap pangampura ti Yesus: "Tapi Yesus ngadawuh, Bapa, hampura aranjeunna; sabab aranjeunna henteu terang naon anu aranjeunna lakukeun!" (Lukas 23,34). Pamundut Yesus pikeun panghampura luar biasa kusabab tilu alesan.
Kahiji, sanajan sagala hal nu dilalui, Yésus tetep ngomong ngeunaan Bapana. Ieu mangrupikeun ekspresi kapercayaan anu jero sareng asih, ngingetkeun kecap Ayub: "Lah, sanaos anjeunna maehan kuring, kuring ngantosan anjeunna; "Saestuna, Kami bakal ngajawab ka anjeunna cara kuring." (Ayub 13,15).
Kadua, Yesus henteu menta panghampura pikeun dirina sabab anjeunna bébas tina dosa sarta indit ka salib salaku Anak Domba Allah pikeun nyalametkeun urang tina jalan dosa urang: "Kanggo anjeun terang yen anjeun teu nyimpen ku pérak corruptible atawa emas tina. kalakuan anjeun anu sia-sia, numutkeun kabiasaan karuhun anjeun, tapi kalayan getih Kristus anu mulia, sapertos domba anu teu aya dosa sareng teu najis" (1. Peter 1,18-19). Anjeunna nangtung pikeun jalma anu ngahukum anjeunna maot sareng nyalib anjeunna, sareng pikeun sakumna umat manusa.
Katilu, doa anu diomongkeun ku Yesus numutkeun Injil Lukas sanés ngucapkeun sakali-kali. Téks Yunani asli nunjukkeun yén Yesus ngucapkeun kecap-kecap ieu sababaraha kali - mangrupikeun ekspresi karep sareng kersa ngahampura, bahkan dina jam anu paling poék tina cobaan-Na.
Hayu urang bayangkeun kumaha seringna Yesus nganuhunkeun ka Allah dina kabutuhan-Na anu paling jero. Anjeunna dugi ka tempat anu katelah Situs Tangkorak. Prajurit Romawi ngaitkeun pigeulang-Na kana kayu salib. Salib ieu erected sarta anjeunna ngagantung antara langit jeung bumi. Dikurilingan ku balaréa anu nyolok sareng kutukan, anjeunna kedah ningali nalika para prajurit ngabagi-bagi bajuna di antara aranjeunna sareng maén dadu pikeun jubahna anu mulus.
Dina jero haté urang, urang terang beuratna dosa urang sareng jurang anu misahkeun urang ti Allah. Ngaliwatan pangorbanan anu teu aya watesna Yesus dina kayu salib, jalan panghampura sareng rekonsiliasi dibuka pikeun urang: "Kanggo saluhur langit di luhur bumi, Anjeunna manjangkeun rahmat-Na ka jalma anu sieun ka Anjeunna. Sajauh isuk-isuk ti soré, Mantenna ngaleungitkeun kajahatan urang ti urang." (Jabur 10).3,11-hiji).
Hayu urang nampi kalayan sukur sareng gumbira ieu panghampura anu saé anu dipasihkeun ka urang ngalangkungan pangorbanan Yesus. Anjeunna mayar harga anu paling luhur, henteu ngan ukur ngabersihkeun urang tina dosa-dosa urang, tapi ogé pikeun ngajantenkeun urang kana hubungan anu hirup sareng asih sareng Bapa Surgawi urang. Kami henteu deui muhrim atanapi musuh Allah, tapi murangkalih anu dipikacinta ku anjeunna didamaikeun.
Sagampil kami dibere panghampura ngaliwatan cinta immeasurable Yesus, urang disebut jadi cerminan cinta ieu jeung panghampura dina interaksi urang jeung sasama urang. Sikep Yesus ieu anu nungtun sareng mere ilham urang pikeun ngaliwat kahirupan kalayan panangan sareng haté anu kabuka, siap ngartos sareng ngahampura.
ku Barry Robinson
Tulisan langkung seueur ngeunaan panghampura: