Hubungan Allah sareng umat-Na dina Jabur

381 berhubungan sareng dewaBari aya sababaraha kecap-kecap anu ngurus sajarah umat Allah, sabagian PSM ngajelaskeun hubungan individu sareng Tuhan. Hiji tiasa nganggap yén hiji pujian ngan ukur merhatikeun panulis sareng teu sanés ngandung janji pikeun batur. Sakumaha kitu, salira-salira kaasup kana buku pamuji Israil kuno pikeun ngajak urang milu dina hubungan anu dijelaskeun dina lagu-lagu ieu. Aranjeunna nunjukkeun yén Allah ukur henteu ngan ukur hubungan pikeun jalma sacara utami, tapi ogé aya dina jalma-jalma. Sadayana tiasa milu.

Wadul tinimbang ngarti

Sanajan kitu, hubungan éta teu salawasna harmonis sakumaha urang bakal resep. Bentuk mazmur anu paling umum nyaéta lamentation - ampir sapertilu tina mazmur ditujukeun ka Gusti kalayan sababaraha bentuk lamentation. Para panyanyi ngajelaskeun hiji masalah sareng naroskeun ka Gusti pikeun ngarengsekeunana. Jabur éta sering kaleuleuwihi sareng émosional. Jabur 13,2-3 Ieu conto kieu: "Gusti, sabaraha lila Anjeun bakal poho ka abdi?" Sabaraha lami abdi kedah hariwang dina jiwa sareng hariwang dina haté unggal dinten? Sabaraha lami deui musuh abdi naek ka abdi?"

Mélodi anu katelah mazmur anu sering dinyanyikeun. Malah jalma-jalma anu henteu aub sacara pribadi dipénta pikeun milu ngadu’a. Panginten pikeun ngingetkeun aranjeunna yén aya sababaraha umat Allah anu kalakuanana parah pisan. Aranjeunna ngarepkeun campur tangan Allah tapi henteu terang iraha éta bakal kajadian. Ieu ogé ngajelaskeun hubungan urang sareng Allah ayeuna. Sanajan Allah aktip campur ngaliwatan Yesus Kristus pikeun ngéléhkeun musuh awon urang (dosa jeung maot), Anjeunna teu salawasna alamat masalah fisik urang gancang-gancang sakumaha urang hoyong. The Lamentations ngingetkeun urang yén kasusah bisa lepas pikeun lila. Ku kituna urang terus néangan ka Allah jeung miharep Mantenna bakal ngajawab masalah.

Aya ogé salabur anu nuduh ka Allah saré:
"Hudang, hudang, pikeun menerkeun kuring sareng mingpin tujuan kuring, Gusti sareng Gusti! Gusti Allah abdi, balikkeun abdi ka kaadilan nurutkeun kaadilan Anjeun, ambéh maranéhanana henteu girang leuwih kuring. Ulah nepi ka ngomong dina haténa: Aya, aya! Urang hayang éta. Ulah ngantep aranjeunna nyarios: Kami ngahakan anjeunna (Jabur 35,23-hiji).

Para panyanyi henteu ngabayangkeun yén Gusti saré di tukangeun bangku. Kecap-kecap henteu dimaksudkeun pikeun ngagambarkeun kanyataan kanyataan. Sabalikna, aranjeunna ngajelaskeun kaayaan émosional pribadi - dina hal ieu nyaéta frustasi. Buku tembang pamujaan nasional ngajak jalma-jalma diajar lagu ieu pikeun nganyatakeun jerona parasaanana. Sanaos dina waktos éta aranjeunna henteu nyanghareupan musuh-musuh anu dijelaskeun dina Jabur, waktosna tiasa sumping. Ku alatan éta, dina lagu ieu, Allah implored pikeun retribusi: "Hayu aranjeunna jadi isin jeung isin, sadaya anu girang di misfortune abdi; aranjeunna kedah pakean sorangan di éra jeung éra, maranéhanana anu boast ngalawan kuring (v. 26) ".

Dina sababaraha kasus, kecap "luar biasa" - jauh saluareun naon anu urang ngarepkeun di garéja: "Hayu panon maranéhanana jadi poék tina ningali, sarta hips maranéhanana ngageter terus". Pupus aranjeunna tina kitab kahirupan, supados aranjeunna henteu diserat di antara jalma-jalma soleh. ”(Jabur 69,24.29). Bagja pikeun anjeunna anu nyandak murangkalih anjeun sareng ngaremukkeun aranjeunna dina batu! (Jabur 137,9)

Naha panyanyi hartosna sacara harfiah? Meureun sababaraha tuh. Tapi aya katerangan nu leuwih enlightening: Urang kedah ngartos basa ekstrim salaku hyperbole-exaggerations emosi ngaliwatan nu psalmist ... hayang hayu Allah nyaho kumaha kuatna parasaan-Na dina kaayaan nu tangtu "(William Klein, Craig Blomberg, jeung Robert. Hubbard, Introduction to Biblical Interpretation, p. 285).

Salmium pinuh ku bahasa émosional. Ieu kedah nyorong urang pikeun ngémutan parasaan kami anu paling jero dina hubungan urang sareng Allah sareng nempatkeun masalah-masalah na.

Mazmur hatur nuhun

Sababaraha lamentations ditungtungan ku jangji pujian jeung sukur: "Abdi muji sukur ka Gusti pikeun kaadilan-Na, sarta bakal muji nami Gusti Nu Maha Agung" (Jabur. 7,18).

Éta sigana lamun panulis nawiskeun tukeur ka Allah: Upami anjeun ngabantosan kuring, kuring bakal muji anjeun. Tapi nyatana jalmi éta parantos muji ka Gusti. Nyuhunkeun tulung mangrupikeun pangakuan tersirat yén Gusti tiasa ngalaksanakeun permintaan éta. Jalma parantos ngantosan anjeunna campur tangan dina kaayaan darurat sareng mudahan tiasa kumpul deui pikeun jasa dina dinten salami anu badé ngucap sukur sareng pujian. Éta ogé terang melodi na ogé. Malahan pinunjul duka anu dipénta diajar hatur nuhun sareng muji pujian, sabab bakal aya waktos hirup deui sabab lagu-lagu ieu ogé nyatakeun perasaan. Éta nyorong urang pikeun muji Gusti, sanaos menyakitkeun urang pribadi, sabab anggota masarakat sanésna tiasa ngalaman kali kabagjaan. Hubungan urang sareng Gusti Allah henteu ngan ukur mangaruhan urang salaku individu - éta ngeunaan janten anggota umat Allah. Nalika hiji jalma bagja, urang sadaya bagja; nalika hiji jalma sangsara, urang sadaya sangsara. Mazmur kanikmatan sareng salira kabungah sami pentingna kanggo urang. Sanaos urang tiasa nampi seueur berkah, urang ngawadulkeun seueur urang Kristen dikaniaya pikeun kapercayaananana. Sareng aranjeunna ogé nyanyi lagu-lagu kabungah, yakin yén aranjeunna tiasa ningali dinten anu langkung saé.

Jabur 18 mangrupikeun conto sukur pikeun kasalametan Gusti tina kaayaan darurat. Ayat kahiji tina Jabur ngajelaskeun yén Daud nyanyi kecap-kecap tina Jabur ieu "nalika Gusti parantos nyalametkeun anjeunna tina panangan sadaya musuh-musuhna": Abdi nyambat ka Gusti, anu rahayu, sareng abdi bakal disalametkeun tina musuh. Beungkeut maot dikurilingan kuring, jeung banjir karuksakan kuring pikasieuneun. Beungkeut maot ngurilingan kuring, sareng tali maot ngawasa kuring. Nalika kuring sieun kuring disebut kana Gusti... Bumi trembling jeung ngoyagkeun, jeung yayasan gunung pindah jeung trembled... Haseup naék tina nostrils-Na, jeung consuming seuneu tina sungut-Na; Seuneu spurted kaluar ti anjeunna (Jabur 18,4-hiji).

Kitu deui Daud ngagunakeun pilihan kecap anu dibesarkeun pikeun ngantebkeun hiji hal. Unggal waktos urang disalametkeun tina kaayaan darurat - naha éta disababkeun ku urang penceroboh, tatangga, sato atanapi halodo - kami ngahatur nuhun sareng muji Gusti pikeun sadaya pitulung anu dipasihkeun ka urang.

Hymns

Jabur anu paling pondok ngagambarkeun konsép dasar tina hiji tembang pamujaan: panggero pikeun muji dituturkeun ku penjelasan: Puji PANGERAN, sadayana bangsa-bangsa! Puji Mantenna, he sakabeh bangsa! Pikeun rahmat jeung bebeneran-Na marentah ka urang salamina. Haleluya! (Jabur 117,1-2)

Umat ​​Allah didorong ngalebetkeun parasaan ieu salaku bagian tina hubungan aranjeunna sareng Gusti: perasaan kagum, rasa kagum, sareng kaamanan. Naha perasaan ieu kaamanan salawasna aya di umat Allah? Henteu, lamon ngingetkeun yén urang teu peduli. Hal endah ngeunaan Kitab Mazmur nyaéta yén sadaya jinis béda tina PSM dicampur duaan. Puji, hatur nuhun sareng aduan disambungkeun; anu ngagambarkeun kanyataan yen umat Allah ngalaman sagala hal ieu sareng Allah aya sareng urang dimana wae urang angkat.

Sababaraha mazmur nyarios sareng raja-raja Yuda sareng panginten ditembangkeun dina parades umum unggal taun. Sababaraha mazmur ieu ditafsirkeun ayeuna salaku Mesias, kumargi sadaya mazmur parantos kajantenan di Yesus. Salaku jalma, anjeunna ngalaman - sapertos urang - hariwang, kasieun, perasaan ditinggal, tapi ogé iman, puji sareng kabagjaan. Kami muji anjeunna salaku Raja, Anu ngalangkungan Gusti nyalametkeun urang. Mazmur ngainspirasi imajinasi urang. Aranjeunna nguatkeun urang ngalangkungan hubungan hirup urang sareng Gusti salaku anggota umat Allah.

ku Michael Morrison


Hubungan Allah sareng umat-Na dina Jabur