Di tempat-waktos dina waktos anu katuhu

536 dina tempat anu saé dina waktos anu leresDina rapat prospecting di salah sahiji toko kami, juru tulis dibagikeun strategi nya jeung kuring: "Anjeun kudu jadi di tempat katuhu dina waktos katuhu". Teu sangka ka sorangan yén ieu téh tangtu strategi alus. Nanging, éta langkung gampang nyarios tibatan dilakukeun. Kuring geus di tempat katuhu dina waktu katuhu sababaraha kali - misalna nalika kuring keur leumpang di pantai di Australia sarta papanggih sakelompok jalma nu karek nempo paus. Ngan sababaraha poé ti harita kuring geus bisa niténan manuk langka, si Hans Ketawa. Naha anjeun hoyong salawasna aya dina tempat anu leres dina waktos anu pas? Kadang-kadang kajantenan teu kahaja, dina waktos sanés mangrupikeun doa anu dikabulkeun. Éta hal anu urang henteu tiasa ngarencanakeun atanapi ngontrol.

Nalika urang aya dina tempat anu leres dina waktos anu pas, sababaraha urang ngahubungkeun kana rasi bintang sareng anu sanés ngan ukur nyauran éta untung. Jalma-jalma anu iman resep nyebat kaayaan sapertos kitu "Campur tangan Gusti dina kahirupan urang" kusabab aranjeunna yakin yén Gusti anu kalibet dina kaayaan éta. Campur tangan Gusti tiasa janten kaayaan naon waé anu katingali yén Gusti parantos ngahijikeun jalma atanapi kaayaan pikeun hadé. "Tapi urang terang yén sagala hal damel babarengan pikeun anu hadé pikeun jalma anu nyaah ka Allah, pikeun jalma anu disaur dumasar kana tujuan-Na." (Rum 8,28). Ayat anu kawéntar sareng kadang-kadang disalahartikeun ieu sanés hartosna yén sadaya anu lumangsung dina kahirupan urang diarahkeun sareng dikawasa ku Gusti. Tapi, anjeunna ngajurung urang pikeun milarian anu pangsaéna sanajan dina kaayaan susah sareng kaayaan tragis.

Nalika Yesus maot dina salib, murid-muridna ogé heran kumaha pangalaman pikasieuneun ieu bakal ngahasilkeun anu alus. Sawatara murid-muridna balik ka kahirupan anu lami sareng digawé salaku nelayan sabab parantos mundur dina kasimpulan yén pupusna dina salib éta hartosna akhir Yesus sareng komisi na. Salila tilu dinten ieu antara pupusna salib sareng jadian, sadaya panginten sigana leungit. Tapi sakumaha murid-murid engké diajar sareng sakumaha anu ayeuna urang terang ayeuna, teu aya anu leungit kalayan salib, tapi sadayana dimeunangkeun. Pikeun Yesus, pupusna dina salib sanés sanés tungtung, tapi ngan ukur awal. Gusti tangtosna direncanakeun ti mimiti yén hiji hal anu saé bakal kaluar tina kaayaan anu henteu mungkin. Éta langkung ti kabeneran atanapi pipilueun Allah, ieu perencanaan Allah ti mimiti. Sakabéh sajarah manusa ngarah kana titik balik ieu. Éta mangrupikeun titik anu tengah dina rencana cinta hébat sareng panebusan.

Yesus aya dina tempat anu pas dina waktos anu leres sareng ku kituna urang sok pas dimana kami. Kami persis dimana Gusti hoyong urang. Dina sareng ngalangkungan anjeunna urang aman disimpen dina Bapa, Putra sareng Roh Suci. Disayangkeun sareng ditebus ku kakuatan anu sami anu digedékeun Yesus tina maot. Urang henteu kedah hariwang naha kahirupan urang pantes nanaon sareng ngajantenkeun dibumi. Henteu paduli kumaha harepan kaayaan hirup di sabudeureun urang sigana, urang tiasa mastikeun yén sagalana bakal cocog babarengan kusabab Gusti mikanyaah ka urang.

Ngan sakumaha awéwé sareng murid-murid naroskeun pisan nyisi salami tilu dinten poék ieu, urang sakapeung ngiringan putus asa pikeun kahirupan urang sorangan atanapi kahirupan batur sabab henteu aya harepan sigana di payuneun. Tapi Allah bakal tegalan unggal luh tunggal sareng masihan tungtung alus anu urang ngarepkeun. Sadaya ieu kajantenan ngan kusabab Yesus masih aya dina waktos anu leres.

nurutkeun Tammy Tkach