Janten buta iman

615 janten buta imanNaha anjeun hoyong janten jalma anu iman? Naha anjeun hoyong iman anu tiasa mindahkeun gunung? Naha anjeun kersa nyandak iman anu tiasa ngahirupkeun deui jalma maot, iman sapertos Daud anu tiasa maéhan raksasa? Meureun aya seueur raksasa dina kahirupan anjeun anu anjeun badé musnah. Éta kasus pikeun kaseueuran urang Kristen, kalebet kuring. Naha anjeun hoyong janten raksasa iman? Anjeun tiasa, tapi anjeun henteu tiasa ngalakukeun nyalira!

Mindeng kali, Kristen anu geus réngsé 1st1. Baca bab Ibrani yén anjeun bakal nganggap diri anjeun bagja pisan upami anjeun cocog sareng salah sahiji jalma ieu tina sajarah Alkitabiah. Allah ogé bakal wareg jeung anjeun lajeng. Pandangan ieu disababkeun ku kanyataan yén kalolobaan urang Kristen percaya yén petikan ieu kedah nungtun urang janten sapertos aranjeunna sareng niru aranjeunna. Nanging, ieu sanés tujuanana sareng henteu ogé Perjanjian Old nangtung pikeun dorongan ieu. Sanggeus daptar sakabeh lalaki jeung awewe nu ngaranna jadi wawakil iman maranéhanana, panulis terus jeung kecap: «Éta sababna urang ogé, anu dikurilingan ku méga sapertos saksi, hoyong tuang kaluar sagala burdens jeung dosa nu jadi gampang. ngajebak urang. Urang hayang ngajalankeun kalawan Persib dina lomba anu perenahna dihareupeun urang jeung kasampak ka manéhna anu miheulaan iman urang jeung ngalengkepan eta, ka Yesus »(Ibrani 1)2,1-2 Zurich Alkitab). Naha anjeun perhatikeun nanaon ngeunaan kecap-kecap éta? Raksasa iman éta disebut saksi, tapi saksi naon éta? Urang manggihan jawaban ieu dina pernyataan Yésus, nu bisa dibaca dina Injil Yohanes, ”Rama Kami digawé nepi ka poé ieu, Kami ogé digawé.” (Yohanes 5,17). Yésus negeskeun yén Allah téh Rama-Na. "Éta sababna urang Yahudi malah nyoba maehan anjeunna, sabab anjeunna henteu ngan ngalanggar Sabat, tapi ogé nyebutkeun yen Allah teh Rama-Na jeung ngajadikeun dirina sarua jeung Allah" (Yohanes). 5,18). Sadar yén manéhna teu percaya, manéhna nyaritakeun yén manéhna boga opat saksi nu ngabuktikeun yén manéhna téh Putra Allah.

Yesus namina opat saksi

Yésus ngaku yén kasaksian-Na sorangan waé teu bisa dipercaya: ”Lamun Kami nyaksian diri sorangan, kasaksian Kami téh lain bener.” (Yohanes 5,31). Lamun sanajan Yesus teu bisa mere kasaksian ngeunaan dirina, saha bisa? Kumaha urang terang anjeunna nyarioskeun kaleresan? Kumaha urang nyaho manéhna téh Mésias? Kumaha urang nyaho yén ku hirupna, maot, jeung dihirupkeun deui manéhna bisa nyalametkeun urang? Nya, anjeunna nyarioskeun ka urang dimana urang kedah ningalikeun pandangan urang dina hal ieu. Kawas jaksa umum nu nelepon saksi pikeun pariksa hiji sangkaan atawa tuduhan, Yesus ngaran Yohanes Jurubaptis salaku saksi kahiji: "Aya batur anu saksi ngeunaan Kami; jeung kuring nyaho kasaksian manéhna méré kuring bener. Anjeun dikirim ka Yohanes sareng anjeunna nyaksian kaleresan »(Yohanes 5,32-33). Manéhna mere kasaksian ka Yesus ku nyebutkeun: "Behold, ieu Anak Domba Allah anu nanggung dosa dunya!" (Johannes 1,29).
Kasaksian kadua nyaéta karya-karya anu dilakukeun ku Yesus ngalangkungan Bapana: «Tapi kuring gaduh kasaksian anu langkung ageung tibatan kasaksian Yohanes; sabab padamelan-padamelan anu dipaparinkeun ku Bapa ka Kami pikeun direngsekeun, ieu padamelan-padamelan anu ku Kami laksanakeun, nyaksian ka kuring yén Rama ngutus kuring » (Yohanes). 5,36).

Tapi, sababaraha urang Yahudi henteu percaya ka Yohanes atanapi ajaran sareng mujijat Yesus. Éta sababna Yésus méré saksi katilu, ”Rama anu ngutus Kaula, nyaurkeun ka Kami.” (Yohanes 5,37). Waktu Yésus dibaptis ku Yohanes Pembaptis di Walungan Yordan, Allah ngandika, ”Ieu Putra Kami, anu ku Kami kacida rena; Anjeun kedah ngadangu éta! » (Mateus 17,5).

Sababaraha pendengarna henteu aya di walungan dinten éta sahingga henteu kantos nguping pangandika Gusti. Upami anjeun ngupingkeun Yesus dinten éta, anjeun panginten henteu percanten kana ajaran sareng kaajaiban Yesus atanapi upami anjeun moal nguping sora Gusti di Yordania, tapi henteu anjeun bakal tiasa mundur tina saksi anu terakhir. Akhirna, Yesus nampilkeun aranjeunna saksi anu pamungkas anu sayogi pikeun aranjeunna. Saha anu janten saksi ieu?

Ngadangukeun kecap Yesus: "Aranjeun milarian Kitab Suci sabab anjeun nyangka yén anjeun gaduh hirup anu langgeng di jerona - sareng aranjeunna anu nyaksian ngeunaan Kami" (Yohanes. 5,39 Zurich Alkitab). Leres, kitab suci nunjukkeun kasaksian ngeunaan saha Yesus. Kitab Suci mana anu urang bahas di dieu? Dina waktu Yesus spoke ieu kecap, maranéhanana nyaéta Perjanjian Old. Kumaha aranjeunna mere kasaksian ngeunaan anjeunna? Yesus henteu pernah disebutkeun sacara eksplisit di dinya. Sakumaha geus disebutkeun di awal, kajadian jeung protagonis di John disebutkeun therein tega kasaksian ka manéhna. Anjeun saksina. Kabéh jalma dina Perjanjian Old anu leumpang dina iman éta kalangkang hal nu bakal datang: "Jalma anu mangrupakeun kalangkang tina hal nu bakal datang, tapi awak sorangan Kristus" (Kolosa). 2,17 Alkitab Eberfeld).

David sareng Goliath

Naon hubunganana sadayana ieu sareng anjeun salaku raksasa iman anu bakal datang? Muhun sadayana! Hayu urang balikkeun kana carita Daud sareng Goliat, carita dimana budak angon anu kuat pisan dina imanna dugi ka anjeunna tiasa nyandak raksasa ka taneuh kalayan batu tunggal (1. Kitab Samuel 17). Seueur urang anu maca carita ieu sareng heran naha urang henteu gaduh iman ka Daud. Kami yakin yén aranjeunna kacatet pikeun ngajarkeun urang kumaha carana janten sapertos Daud supados urang ogé sami-sami percanten ka Allah sareng nalukkeun raksasa dina kahirupan urang.

Dina carita ieu, kumaha oge, Daud henteu ngawakilan urang pribadi. Janten urang henteu kedah saling ningali dina tempatna. Salaku harbinger tina mangsa nu bakal datang, anjeunna mere kasaksian ka Yesus kawas saksi sejenna ngaranna dina Surat ka Ibrani. Wawakil pikeun urang nyaéta tentara Israil, anu sieun nyusut Goliat. Hayu atuh ngajelaskeun kumaha kuring ningali ieu. David éta angon, tapi dina Jabur 23 anjeunna proclaims: "Gusti teh Shepherd abdi". Yésus ngomong ngeunaan dirina, ”Kami teh pangangon anu hade.” (Yoh 10,11). Daud asalna ti Betlehem, tempat Yesus dilahirkeun (1. Saptu 17,12). David sakuduna dituju indit ka medan perang di behest bapana Jesse (ayat 20) jeung Yesus nyebutkeun manéhna geus dikirim ku bapana.
Raja Saul geus jangji baris masihan putri-Na ka lalaki anu bisa maehan Goliat (1. Saptu 17,25). Yesus bakal nikah gareja-Na lamun manéhna datang deui. Goliat parantos nganyenyeri tentara Israil salami 40 dinten (ayat 16) sareng salami 40 dinten Yesus parantos puasa sareng parantos digoda ku Iblis di gurun (Mateus. 4,1-11). David tos ka Goliath kalayan kecap: "Dinten ieu Gusti bakal nganteurkeun anjeun nepi ka kuring, sarta kuring baris maéhan anjeun sarta motong sirah anjeun" (ayat 46 Zurich Alkitab).

Sabalikna, Yesus janten im 1. Kitab Musa nubuat yén anjeunna bakal ngaremukkeun sirah oray, Iblis (1. Moses 3,15). Pas Goliat pupus, balad Israil narajang urang Pelisti, sarta loba nu maehan. Tapi, perangna parantos dimeunangkeun ku maotna Goliat.

Naha anjeun iman?

Ceuk Yésus, ”Di dunya aranjeun sieun; tapi sing ati-ati, Kami geus ngawasa dunya” (Yohanes 16,33). Kabeneran aya nu teu urang anu boga iman papanggih raksasa anu opposes urang, tapi iman Yesus. Anjeunna boga iman pikeun urang. Anjeunna parantos ngéléhkeun raksasa pikeun urang. Hiji-hijina tugas urang nyaéta pikeun ngapungkeun naon anu tinggaleun musuh. Urang teu boga iman tina kahayang sorangan. Ieu Yesus: "Kami hoyong neuteup ka Anjeunna anu sateuacanna iman urang sareng nyampurnakeunana" (Ibrani 1).2,2 Zurich Alkitab).

Paul nyebutkeun kieu, "Kanggo ku Toret kuring maot kana hukum, supaya kuring bisa hirup pikeun Allah. Abdi disalib sareng Kristus. Kuring hirup, tapi ayeuna lain kuring, tapi Kristus hirup di kuring. Pikeun naon anu ayeuna kuring hirup dina daging, kuring hirup dina iman ka Putra Allah, anu dipikacinta kuring sareng nyerahkeun dirina pikeun kuring »(Galatia 2,19 - 20).
Janten kumaha anjeun janten raksasa iman? Ku hirup di Kristus sareng anjeunna di anjeun: "Dina dinten éta anjeun bakal terang yén kuring aya dina Rama kuring sareng anjeun aya dina kuring sareng kuring di anjeun" (Yohanes 1).4,20).

Raksasa iman anu disebatkeun dina Surat ka Ibrani mangrupikeun saksi sareng harbingers Yesus Kristus, anu miheulaan sareng nyampurnakeun iman urang. Tanpa Kristus urang teu bisa ngalakukeun nanaon! Teu Daud anu maéhan Goliat. Ieu Yesus Kristus sorangan! Urang manusa teu boga iman nepi ka siki sasawi nu bisa mindahkeun gunung. Waktu Yésus ngomong, ”Lamun aranjeun boga iman saperti siki sasawi, tangtu ngomong ka tangkal mulberry ieu: Tarik diri jeung cangkokkeun diri ka laut, tangtu nurut ka aranjeun” (Lukas 1).7,6). Anjeunna hartosna sacara ironis: Anjeun teu gaduh iman pisan!

Anu maca, tindakan sareng upaya anjeun moal ngajantenkeun anjeun buta iman. Atanapi anjeun henteu janten hiji ku nyuhungkeun ka Gusti pikeun ningkatkeun iman anjeun. Éta moal aya gunana pikeun anjeun sabab anjeun parantos buta iman ka Kristus sareng ku iman anjeunna anjeun bakal ngungkulan sagala rupa ku nyalira sareng anjeunna! Anjeunna parantos parantos miheulaan sareng nyampurnakeun iman anjeun. Teruskeun! Turun ku goliath!

ku Takalani Musekwa