Dituduh jeung dibébaskeun

karepSeueur jalma sering karumpul di Bait Allah pikeun ngadangukeun Yesus ngumumkeun Injil Karajaan Allah. Malah urang Parisi, pamingpin Bait Allah, ngahadiran pasamoan ieu. Waktu Yesus keur ngajar, maranehna dibawa ka Anjeunna hiji awewe anu geus bray zinah jeung nempatkeun dirina di tengah. Maranéhna nungtut supaya Yésus nungkulan kaayaan ieu, nu maksa manéhna ngareureuhkeun pangajaranana. Numutkeun hukum Yahudi, hukuman pikeun dosa zinah nyaéta maot ku rajam. Urang Parisi hayang nyaho jawaban Yésus kana pananya maranéhna, ”Guru, ieu awéwé katéwak dina jinah. Musa marentahkeun ka urang dina Toret pikeun mere batu awewe kitu. Naon anu anjeun carioskeun?" (Yohanes 8,4-hiji).

Lamun Yésus ngabébaskeun awéwé éta sahingga ngalanggar hukum, urang Parisi siap nyerang manéhna. Yesus ngagulung ka handap jeung nulis dina taneuh jeung ramo-Na. Tétéla urang Parisi nganggap yén Yésus teu maliré ka maranéhna, sarta beuki nyaring. Teu aya anu terang naon anu ditulis Yesus. Naon anu anjeunna laksanakeun salajengna ngajelaskeun yén anjeunna henteu ngan ukur ngupingkeun anjeunna, tapi ogé terang kana pikiranana. Ieu ngabalikeun panghukuman awéwé urang accusers dirina.

Batu munggaran

Isa ngadeg sarta ngadawuh ka maranehna, "Sing saha anu teu boga dosa di antara maraneh, kudu anu pangheulana lempar batu ka manehna." (Yohanes 8,7). Yesus henteu ngutip tina Taurat atanapi ngahampura kasalahan awéwé éta. Kecap-kecap anu diomongkeun ku Yesus pohara ngahérankeun ahli-ahli Taurat sareng urang Parisi. Naha aya anu wani janten pelaksana hukuman ka awéwé éta? Di dieu urang diajar ati-ati pisan nalika nangtoskeun jalma sanés. Urang kudu hate dosa urang bisa kapanggih dina jalma sejen, tapi ulah jalma sorangan. Tulungan manéhna, doakeun manéhna. Tapi teu kungsi lémparan batu ka manéhna.

Samentara éta, maranéhna nyoba némbongkeun Yesus kumaha salah anjeunna dina pangajaran-Na. Deui Yesus ngagulung ka handap jeung nulis dina taneuh. Naon anu anjeunna nyerat? Teu aya anu terang iwal ti anu dituduh. Tapi naon-naon dosa-dosa anu didakwakeun ku jalma-jalma anu nuduh ieu, aranjeunna ditulis dina jero haténa sorangan, sapertos dina pulpén beusi: "Dosa Yuda ditulis ku stylus beusi sareng titik inten anu terukir dina papan haténa sareng dina batu. tanduk-tanduk altarna" (Yeremia 17,1).

Kasus dipecat

Reuwas, ahli-ahli Taurat jeung urang Parisi ngagusur perkarana, sieun terus ngagoda Yésus, ”Barang ngadarenge kitu, maranehna kaluar hiji-hiji, para kokolot ti heula; Yesus tetep nyalira sareng awéwé anu nangtung di tengah" (Yohanes 8,9).

Nu nulis Ibrani nyebutkeun: "Sabab pangandika Allah teh hirup jeung kuat sarta leuwih seukeut ti batan pedang dua edged, nyisir nepi ka ngabagi jiwa jeung roh, sungsum jeung sendi, sarta mangrupakeun hakim pikiran jeung niat haté. "(Ibrani 4,12).

Manéhna dibawa ka Yesus pikeun judged ku manéhna jeung awaited judgment. Manéhna meureun sieun jeung teu nyaho kumaha Yésus bakal ngahukum manéhna. Yesus teu boga dosa jeung bisa geus tuang batu kahiji. Anjeunna sumping ka bumi pikeun nyalametkeun jalma-jalma dosa. Yesus nangtung sarta ngomong ka manehna, "Di mana maranéhna, awéwé? Naha teu aya anu ngahukum anjeun?" Manéhna nyaah ka Yésus kalayan hormat pisan, sarta ngomong, ”Teu aya, Gusti!” Lajeng Isa ngadawuh ka manehna, "Kuring ogé teu ngahukum anjeun!" Yésus nambihkeun hal anu penting pisan: ”Geura indit jeung ulah ngalakukeun dosa deui” (Yohanes 8,10-11). Yésus hayang mawa awéwé éta tobat ku cara némbongkeun welas asih-Na.

Awéwé éta terang yén anjeunna parantos dosa. Kumaha kecap ieu mangaruhan dirina? "Teu aya mahluk anu disumputkeun ti Anjeunna, tapi sadayana kakeunaan sareng diungkabkeun ka payuneun Anjeunna, anu ku urang kedah dipertanggungjawabkeun" (Ibrani). 4,13).

Yesus terang naon anu lumangsung sareng awéwé ieu. Rahmat Allah dina masihan pangampura dosa urang kedah janten motivasi anu tetep pikeun urang hirup sareng henteu hoyong dosa deui. Waktu urang digoda, Yésus hayang urang neuteup ka Anjeunna, ”Sabab Allah ngutus Putra-Na ka dunya lain pikeun ngahukum dunya, tapi supaya dunya salamet ku Anjeunna” (Yohanes). 3,17).

Naha anjeun sieun Yesus? Anjeun teu kedah sieun. Anjeunna henteu sumping pikeun nuduh sareng ngahukum anjeun, tapi pikeun nyalametkeun anjeun.

ku Bill Pearce


Tulisan langkung seueur ngeunaan rahmat:

Carita Mefi-Boschets

Jantung sapertos anjeunna